刻手法有些抽象，女人被雕得宽口阔鼻，一双眼睛大得过分，像是开眼角手术割过了头。要搁现在，绝对算不上美女。
    吴端面前的一幅石雕上，女人高举一个锐角三角板状的东西，其身前有一些人跪拜，几乎五体投地，要仔细分辨才能看出那些是正在跪拜的人，而不是一个个板凳。
    看着那三角板，吴端不由想起了中学时候的几何女老师，心下想乐，忍住了。
    吴端进山前没少翻看国内已经挖掘出的古墓资料，什么马王堆三星堆，也算是恶补了一番专业知识，具体朝代他分不清楚，但他知道壁画石雕越是抽象难懂，人物越是不像，就说明历史越久远。好比原始人时期，几个蛤蟆状的岔腿小人儿中间加个圆圈，就是大家围在一起跳舞的意思了。
    虽然看不出具体朝代，但吴端估摸着，这墓年头肯定很久，至少在汉唐以前。
    那就是……秦？或者春秋战国时期？
    吴端其实想问问邵公的，但又不能表现得太外行，便忍了下来，做出一副心中有数的样子继续观察甬道。
    盗洞的位置几乎在甬道中间，距离左右出口差不多远。
    甬道长约三十米，宽能容纳三人并排通过。如此宽敞，想来是墓中的主通道了，应该有一端直通主墓室，另外一端则可能是重要的陪葬墓室。
    闫思弦问邵公道：“你们把陈水火困在哪儿了？”
    邵公朝左手边一指，“那边。”
    说着，他向小邵使了个眼色，小邵便在前方开路，众人跟着他鱼贯向甬道左侧的出口走去。
    闫思弦也扫了一眼壁画，漫不经心道：“墓主还真是个女人。”
    他又问邵公道：“你们找到铭文了吧？”
    邵公便介绍道：“铭文上说，这墓主人是战国时期中山国的一个公主。
    历史上中山国曾被魏国大将乐洋、吴起所灭国，后中山桓公经过20余年的励精图治，积蓄力量，终于复国。
    墓主人便是桓公的妹妹。
    那场灭国之灾发生时，兄妹俩年纪尚小，又被冲散，分别被两拨忠心的族人保护，并抚养长大，妹妹和族人进了深山，以部落的形式在山中生活，并遇到了……”
    邵公斟酌了一下用词，继续道：“遇到了某种神灵，神灵看中妹妹的美貌，告诉妹妹只要肯嫁给自己，便帮妹妹复国。
    恰好经过多年探访、寻找，妹妹与中山桓公重逢。
    于是妹妹以帮助哥哥复国为条件，答应嫁给神灵。
    后来中山桓公果然复国，妹妹也如约嫁给了神灵，大婚当天于王殿之中坐化飞升，和那神灵夫君一起做神仙去了。
    中山桓公感念妹妹为复国做出的贡献，因而举全国之力修建其陵墓，并乞求飞升后的妹妹继续护佑中山国。
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