但他们就从来没有想过义与利是紧密相连的，失去一方，另一方也就不存在了。
    但如果是捍卫你的正当权益，好似既符合儒家思想，又符合法家思想。
    他们一时也转不过弯来。
    张斐道：“相对于法家而言，仓癛实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。法制之法就是解决前面的问题，也就是捍卫百姓的衣食。
    而相对于儒家的舍生取义而言，法制之法又是解决取义之后的问题，取义为得是什么？法制之法给出的答案，舍生取义的目的，就是要捍卫你的利益，连起来就是吾辈将誓死捍卫你的正当权益。
    在了解清楚这一点后，我们再看看王学士提出的问题。其实还用看吗？”
    张斐微微一笑：“我觉得是不用看了呀，捍卫个人的正当权益，这是最基本的，如果你连这都嫌贵，那结果就是百姓可能会衣不遮体，食不果腹，那就只有是造反，二者谁消耗更大？”
    “！”
    “嗯？”
    “造反消耗更大。”
    “应该是这样的，如果无法捍卫百姓的衣食，结果就是造反，朝廷只能镇压，再造反，再镇压，然后就发现造反的变得越来越多，然后就没有然后了。”
    张斐道：“所以纵观历史，无论是汉朝，还是唐朝、以及我朝，在建国之初，都是采取休养生息的政策，也就是轻徭薄赋，劝农桑，而在当百姓穿上衣物，吃饱饭后，再图富强，这就需要变法。
    而关于官府的损耗问题，之前在谈秦朝的时候，我就谈过这一点，唯一能够节省成本的，就是智慧。商鞅、韩非子想得过于简单，所以秦朝的治理成本只是看似便宜，其实是非常高的。
    你们聪明一点，这损耗就少一点，你们要是蠢一点，损耗就高一点。就拿均输法为例，这就是智慧的体现，以前的贡奉体制，确实非常呆板，均输法是能够省不少钱，但均输法也是要本钱的呀，抛开收益，只谈损耗，这就有些过分了。”
    第三百六十七章 功成身退
    好！
    说得真是太好了！
    你王安石的均输法动辄向皇帝借成百上千万贯，你竟然好意思去质疑别人的损耗？
    你还叫什么王安石，不如叫王双标。
    众人不禁又看向王安石，目光中夹带着一丝幸灾乐祸。
    然而，王安石脸上却没有一丝的尴尬，还冲着大伙直点头，“说得真是好。”
    嗯？
    众人为之一愣。
    向来口才了得的王安石，竟然这么快就认怂了。
    不可思议啊！
    唯有老冤家司马光知道王安石在打什么主意。
    王安石提出那个问题，根本就不是向拆张斐的台，也不是故意刁难张斐，而是希望大家意识到这财政的重要性，从侧面证明他变法合理性。
    理财才是王道。
    而张斐的解释，对于王安石而言，是没有一点坏处的。
    誓死捍卫你的正当权益。
    可见这利益的重要性，都值得你付出生命。
    这就是在说明，赚钱也不是什么难以启齿的事，是理所当然的事，朝廷不应该阻止，还应该保护。
    律法都是这么规定的。
    但是对于那些老夫子而言，也不觉得这话有错，这仔细一想，是非常符合儒家的思想。
    儒家的利与义，都是相对自己而言。
    在两者取舍之间，要以义为先。
    而法制之法的“利”，则是指“别人的利”，这不就是儒家所提倡的吗？
    忠与孝不就是捍卫君主和父亲吗。
    只是有一个微小的差别，就是这个捍卫者，不是人，而是指法。
    赵顼是频频点头，笑道：“这个解释的确令人耳目一新，也引人深思啊！”
    富弼、赵抃等人也都是纷纷点头。
    这个解释的确让人眼前一亮。
    而学生们见这些大臣、士大夫都不反驳，不禁也都在想，难道这就是最终答案吗？
    是重利轻义，还是重义轻利？
    这个争论已久的话题，是不是来到了尽头？
    义捍卫利。
    是既满足法家的思想，又满足儒家的思想。
    这不就是最好的吗？
    这令他们对于法制之法进一步肯定。
    说来也真是要感谢王安石，没有王安石的这个问题，法制之法还无法成为究极体。
    张斐还真没有想到这个话题，他的专业就是律法，很义和利就没有关系。
    但是在如今，义与利是各家的思想核心。
    如果无法解释这个关系，那么对于思想而言，就是一块缺失。
    “好了！”
    张斐见时机已到，也不敢多聊，轻轻吐出一口气，道：“这堂课就到此为止。但是我感觉这三堂课都是白上了。”
    “？”
    学生们不禁诧异地看向张斐。
    蔡卞很是尴尬地问道：“老师此话怎讲，我们都都觉的受益匪浅啊！”
    其余人也是频频点头。
    张斐道：“你们问问自己，这三堂课下来，你们回答出几个问题来？”
    “！”
    叶祖恰挺不好意思地说道：“老师的法制之法是一种全新的思想，我们一时也难以理清楚。”
    张斐呵呵道：“我也是在跟你们一块在推导，又没有成文的课本让我去参考，就不是你们理不清楚，而是你们的脑子基本上就不想事，就只会跟着我的思路走，万一我是错的呢？
    你们就只适合读儒家经典，圣人都已经帮你们想好了，只需要死记硬背，老师说什么就是什么，遇到一点新东西，就一点头绪都没有，全都指望老师，可问题是，这法制之法对于我而言，也是个新东西，我不一定是对的呀。”
    蔡京就问道：“不知老师是如何想出这法制之法来的？”
    大家也都纷纷看向张斐。
    他们猛然发现张斐年纪跟他们一般大小。
    这。
    就很尴尬呀！
    别说他们，那些老夫子们也都挺尴尬的。
    他们本来是来跟张斐争论的，结果他们也没说几句话，岂不是说他们也是来听课的。
    “我怎么想到的。”张斐笑道：“说起来，你们还真有份功劳在。”
    “啊？”
    “当初你们个个都想给我一个下马威，我要不想一门新学问出来，又如何能镇得住你们。”张斐哼道。
    “就就只是因为这原因？”
    上官均不禁长大嘴巴，震惊地望着张斐。
    那些老夫子们也都傻眼了。
    你弄个法制之法出来，就只是为了跟这群学生斗气？
    你这真是杀鸡用龙头铡啊。
    至于吗？
    大哥！
    司马光、许遵默契地相觑一眼，这小子是不是得意忘形了，竟然将实话给说了出来。
    张斐点点头，又道：“当然，这也跟我从事的职业有关。但这都不重要，我告诉你们这些，就是希望你们别老是指望着我，这下课就等着上课，上课就等于白上，要自己去想，去悟。故此这节课我给你们布置一个作业，就是基于法制之法，去尝试着修改《宋刑统》上面的一些条例。”
    “啊？让我们修改《宋刑统》？”
    “这我们如何改得了。”
    “是啊！到底才上三节课。”
    这作业布置下来，大家都是诚惶诚恐。
    《宋刑统》承《唐律疏议》，那都是什么人想出来的。
    房玄龄、长孙家、马周，等等。
    都是千古名臣，让我们去改他们的？
    出门会被人打得呀！
    张斐神色一变，严肃道：“你们一个个大男人怎能说自己不行，就照着我们上课时的思路去想，这三个臭皮匠顶个诸葛亮，况且你们有这么多个臭皮匠，大家可以坐在一起集思广益。”
    “为何老师不带着我们一块去探讨？”一个学生问道。
    张斐没好气道：“我本也是这么想的，哪知道你们完全就跟个呆子似得，全都是我在思考，我就不累么？你们想好之后，我再与你们一块讨论讨论，那我也轻松了，你们也更加深刻了。”
    学生们面面相觑。
    “就这样了。”
    张斐道：“你们先做出一点成绩来，我们再上下一课堂。下课吧！”
    <div style="text-align:center;">
    <script>read_xia();</script>