“世俗是毒,红尘是毒。历轮回而不磨,而不将心性为之改变者,又有几人?”
“你说对吗?金蝉子。”
第061章
嬴政在一众求神拜佛,一众诵经声中醒来。甚至于自身恍若成为其中的一员,成为那自小于佛门长大且极善于辩经中的一员。属于相良原本所走过的命运与位置似乎叫其所替代,而接下来所要面对的,是心中的魔障,是佛法再不得寸进且受到干扰,最终从寺庙里走出。
甚至于一切早有端倪,早在不知不觉中发生。
佛?诸佛菩萨们或许高高在上不食人间烟火,可寺庙里的方丈、长老、大小僧侣却还是要吃饭的。并不能够餐风饮露去喝西北风,又或者仅靠拜佛求经便将食物求来,喂到嘴中。
于是假借神佛假借了诸佛菩萨名义而生出的掠夺与盘剥,从来便存在并且屡见不鲜。并未曾有任何的稀奇。
遑论这是一个并不安宁的世道。朝生夕死譬如蜉蝣,自是有无数人因此而被裹挟,而将今生的苦难归于前世,而想要通过今生的受苦与供奉神明来求得来世安宁,求得富贵与荣华。
纵使原本位于深山里的寺庙,亦似乎因此而香火鼎盛拥有了无数权贵们的进出。
当然,还有那些走投无路以为可以在此寻得安宁的贱民与庶人们。只是佛在那三尺神台之上,又何曾是怜悯、度化过众人?
于是有属于现实的一幕幕将心中的信仰与佛敲碎,使自己处在迷茫且不知当如何做为的环境中。
然而淡淡清香升腾间,被模糊的却又并不仅仅是神佛。是那佛法妙理与经义仿佛是在远去,在变得恰如同一潭死水,再无法掀起任何浪花。嬴政垂眸,以目光落到了指尖的念珠间,发出一声嗤笑。而后从那佛前、那寺庙里走出,踏上路途。
游历?挂单?化缘?还是做为流民漫无目的的东奔西走?
这又怎么可能?
不过是褪去了佛珠褪去了枷锁,在离开那寺庙后的不久,又回到了寺庙中。
却并非是一人回来。
血与火在燃烧佛祖与菩萨的塑像被推到,甚至被融化。融化成金银,融化成武器,融化成招兵买马的钱财。于诸佛菩萨一点点叫烈焰所吞没的悲悯的神情里,所对上的恰是嬴政垂落的眉眼。是这帝王再是漠然且冷硬不过的面容。
隐隐然似有几分慈悲,又似有几分俊美妖异,恍若是走向了那深深的魔障。
成为了邪魔,成为了终将苍生带到炼狱里的反贼和暴君。
但这又怎样呢?乱世里的不少人,所求的不过是一点食物,一份安稳,一个向上的阶梯而已。纵使这非是大秦,而此刻的嬴政手中所握有的,更非是昔日大秦之横扫天下的铁骑。但为王者,于这乱世之中总归是能绽放色彩的。
更何况是那六合一统立下了不世之功业的帝王。
海内涤荡玉宇澄清,一切所走向的,自是一条全然不同的道路。
至于那三尺神台之上,那寺庙里所供奉的诸佛菩萨,自然是当发挥他们所应当发挥的作用的。
“普度众生救济世人,我佛慈悲,想来当时不会在意这些的。”
下令将那装饰了金玉,贴上了金箔,甚至是以铜、铁、金银所铸造的诸佛菩萨塑像推倒的嬴政如是言。在话音落下的同时,有高炉被架起,烈焰在燃烧。
将其一点点的熔铸。
转换成钱粮与武器。
“众生皆苦,唯有自渡。”
有旧的秩序在其身后崩塌和毁灭。而那被推倒与落下的,并不仅是神佛,更非是过往的陈旧和腐朽。
“何不放下?”
有佛号在耳边生出,有宝相庄严,仿佛是再德高望重不过的僧侣身披五彩霞光而来。对着嬴政双手合十,仿佛是要讲理,似乎是要将这君王度化。但嬴政摇头,抬手,使人将那僧侣绑了,以刀架在了那僧侣的脖颈上。
“朕给你十息,在这十息里,你可以求佛,求菩萨,求你所知道和所能够想到的每一个神明。但,”
嬴政的话语于此停顿,目光恰如同鹰隼,带以无声的、恰如同山岳一般的压迫。
“十息之后,你且看,谁能救你。”
天空中似是有雷霆因此而生出,有诸佛菩萨在发怒,在想要对这凡人降下惩罚。
只可惜恰如同天灾与人祸里不曾有诸佛菩萨出现,嬴政将那寺庙摧毁佛像推倒之时,不曾有诸佛菩萨出现那般。万法不侵百劫不磨,所有的种种都似是要在嬴政的意念与意愿之下而让路,要为之而驱使。
俯首匍匐,不敢将任何的不满显露。
一,二,三......
直到第七息之际,直到有冷汗顺着那头皮而滑落。僧侣急中生智跪倒在地,俯首匍匐大礼叩拜道:
“皇帝陛下万年。”
又道是自身皇帝陛下胸怀宽广容纳四方,自身于这数息里所求所诵,俱是希望皇帝陛下万年无极,能够将自己赦免。
“你倒是识时务。”
嬴政如是言,周遭之种种恰如同烟雾一般破开与消散。然后在下一瞬间,嬴政再回到了那佛前,回到了那佛堂之内。
手似乎仍保持着落在那门户间,将要将那门推开的动作。
然而以手收回,嬴政却是开口,背对着相良道:
“你想要什么?”
第104章
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