那慧光,今日前来拜会悟虚,走到洞口,见一片金光四溢,佛息汹涌,却暗藏寂灭坐化之意。慧光乃是灵隐寺长老,终日在后山修行,乃是得道高僧,见此情景,便知道悟虚此刻已然走火入魔,是以以佛门狮子吼,破了悟虚的妄境,将悟虚警醒出来。
待到金光散去,洞口打开,悟虚在里面出声相请,慧光方才飘然而入,见着端坐在青石之上的悟虚,身影虚实不定,身后法界朦朦,便合掌行礼,低声唱诺了一声,“阿弥陀佛,密宗曼陀罗,须得教中上师灌顶加持。悟虚大师,乃是花莲妙法宗之人,为何不勤修白莲心法,专诵阿弥陀佛?”
这老和尚,居然能够看出自己方才走火入魔,而且能以佛号声将自己救出来。看来真是不简单。悟虚一边听着其话语,一边暗暗打量着这慧光大师,脑海中却不由想起了前世自己到灵隐寺上香祈福的情景。那还是一个夏日新雨的午后,翠色迤逦,虚空生露,悟虚背着背包,沿着石径辗转而上,经过两道关口,先持三柱清香四方遥拜,随后入大雄宝殿,拜过佛祖世尊,又于殿后观音菩萨座下,诚心布施,再上药师殿,华严殿等各处参拜。沿途见香如云,寺院僧众如如,却不见面前这样的高僧大德。偶尔远望花木中的禅房,唯有一个个空调外机,依次铺陈开去..
慧光,身着一袭洗得发白的素色僧衣,脚穿浅黄色纳鞋,面容清瘦,双目如两汪绝顶山泉,幽深无尘。见悟虚一时不言语,也不介意,轻轻一摆僧袍,将脚下一丈之地拂了拂,然后也盘腿坐了下来。
悟虚忽从回忆中醒来,对着慧光合掌致谢,“末学后进悟虚,多谢慧光大师方才出声相喝。”说完之后,便静静地看着慧光。
那慧光,待悟虚说完,等了一会儿,见悟虚再无他言,只得微微摇头,沉吟道,“阿弥陀佛,前日明性峰,志藏等人,不知悟虚大师真容,多有怠慢。老衲此次,乃是专为此事而来。”
慧光没有说来赔礼道歉,而是说专为此事而来,显然是有说教。悟虚低声唱诺了一声,露出专注的神情。
慧光,似乎平时都在清修,不善于说辞,见悟虚像个闷葫芦似的,反倒迟疑了起来,片刻之后,又是自嘲似地摇摇头,然后唱了声佛号,双手合十,直言道,“莲法峰,乃是花莲妙法宗山门。全真教月夜暗袭,庐山开启,我等上山来,多有叨扰;因着诸般缘由,于贵宗山门一草一木,又多有修整改动。其中不得已,还望悟虚大师明鉴。”
悟虚当即回礼道,“无妨。小僧重上莲法,第一日不免睹物思情,行止有些乖张了。”
那慧光闻言略喜,犹如世外高人一般点点头,脸上露出一丝笑意,“悟虚大师,乃是花莲妙法宗的传人。既然上了庐山,白马寺、国清寺和本寺等,都以为,应该将莲法峰交还给悟虚大师,由悟虚大师主持山中事务。”
悟虚听罢,淡淡一笑。将莲法峰交还给自己,由自己来主持山中事务?这不是说笑么?如今,无数佛门高僧,咸集于此,便是花莲妙法宗还在,难道还能作主么?
慧光,见状,笑着又说道,“阿弥陀佛,出家人不打诳语。悟虚大师,莫非心有疑虑?”
悟虚立刻问道,“若是由小僧以花莲妙法宗之名,主持山中事务,但有所命,白马寺、国清寺、灵隐寺等诸位,当真肯听?”
慧光,微微一笑,如清风明月,“这个自然。”
悟虚忽然醒悟,意兴阑珊地挥挥手,“人事有代谢,往来成古今。诸位的一片美意,小僧心领了。”
这却是为何?诸位看官可能看不明白,且听小生越俎代庖,稍作解释。出家人不打诳语,慧光既然如此说,便表示白马寺等诸寺有此商议,如果悟虚以花莲妙法宗传人身份,主持山中事务,那么白马寺等佛门中人自然会听从号令。看起来,好得很。但这里面,有讲究。白马寺诸寺,如此;那么,悟虚该如何自处?如何对待诸寺之人?他们拥护支持你,你如何为他们着想?难道说,因为他们听从你主持山中事务,你便可以乱来?今天叫谁谁去劫个美女,明天看谁不顺眼便命其自裁?这是打个比方,你若真的如此乱来,别人也不会请你来做这个主持;便是作了,也是多行不义必自毙,到头来自作自受。
天底下,很多事情都是如此。不是说真的可以随随便便乱来的。古人所谓的,天命有常,有德者居之,说得也是这个道理。佛门修士,更是讲究一个因果缘法,更是不可能觉得天上掉馅饼。
这番道理,诸位看官,还可以扪心自问一下。比如,组织部派人来,说要请你当总书记,你如何应对?再无厘头点,吴孟达从银幕中跑出啦,拿着几本武功秘籍,说你骨骼清秀,可以守卫世界和平。你又如何应对?
当然,慧光方才说出的白马寺诸寺院众人的商议,不是戏言,也没有恶意。其用意,其实很明确。一则,承认莲法峰属于花莲妙法宗,等于十提前将此峰交还给悟虚这个传人;二则,白马寺等众人承诺,支持悟虚以莲法峰主持的超然身份,参与庐山之事。
但如此一来,无论从情理上来说,还是从局势而言,悟虚都自然要投向白马寺等诸寺势力这一边。而且德才不足,恐怕只是被放在火上烤。
但你,又不能说白马寺诸寺众人,居心叵测,用心险恶。因为,他们既然如此商议,便是真心实意,要承诺和支持悟虚以花莲妙法宗传人的身份,主持山中事务。至于弊端?你悟虚老老实实,循规蹈矩,不乱来,自然什么弊端都没有,除了须得选边站,站在他们这一边。至于如何主持山中事务,喇嘛教为首的这一方势力买不买账,那又是另外一回事,
悟虚也想明白了这些道理,是以,只是“忽然醒悟,意兴阑珊地挥挥手”,并不误会慧光是在忽悠自己。自己虽然听到慧光代表白马寺等天下汉人佛门一方势力,许诺“莲法峰归还于花莲妙法宗”,心中颇为意动,但这里面水太深,牵涉到佛门内部两大势力的明争暗斗,悟虚也只能暂时婉言回避。
慧光见悟虚不置可否,不由皱眉,“阿弥陀佛,一切皆是缘。悟虚大师,初上庐山,又身兼花莲妙法宗和密宗功法,一时难免看不清。”便不再提此事,顿了顿,直接问道,“过几日,随着那六荒神魔乱天大阵运转,梵音木鱼之灵又要现身,如何炼化,悟虚大师可有定计?”
这是正题,慧光见悟虚不欲接受己方条件,站在己方这边,便径直问到了最关键之事。
悟虚暗叹一声,答道,“不瞒大师,小僧上得山来,于此洞中第一夜,于此事,便有了定计。”顿了顿,诚恳地看着慧光,“小僧听说大师等人,慈悲为怀,守不杀生之戒,心中欢喜。但梵音木鱼之灵,已经与莲法峰融为一体,是将其灵识归位,重新恢复为梵音木鱼,还是以目前现状,将其炼化为其他法器,小僧以为,须得小僧与那梵音木鱼之灵沟通过再说。无视其灵识,将其连着莲法峰,以曼陀罗法界炼化,固然是杀生;但将其灵识生生从早已融合的莲法峰剥离开来,恐怕会令其元气大伤,甚至就此消散,此亦是杀生。”
“阿弥陀佛,善哉善哉!悟虚大师,有此慈悲心,花莲妙法宗振兴有望。”慧光,合掌说道,从地上起,转身而去。
慧光之后,再无一人前来拜访悟虚。因为,悟虚最后答复慧光的话,已经传遍了莲法峰。悟虚答应,以白莲心法,全力尝试与那梵音木鱼之灵做次沟通,但不是诱其脱离莲法峰,归位于木鱼,而是问梵音木鱼之灵作何选择?由此而定如何炼化。
天音双子峰上,八思巴和元法隔空而立,以神识交流。
“若是梵音木鱼之灵,希望留在莲法峰中,又如何?到时候依着曼陀罗法界之法?”
“如此,便是如悟虚所言的杀生,他又如何应对?”
这个问题,不光是八思巴和元法想到了。便是其他佛门高僧也想到了。但他们都没有前来,或者派人打听。因为悟虚宣布暂时闭关,直到三日后,梵音木鱼之灵现身之时。
悟虚也想到了这个问题。梵音木鱼之灵,若是固执地选择继续与莲法峰融合,又怎么办?实言相告,然后按照他们先前的约定,以曼陀罗法界将其连着整个莲法峰炼化掉?或者说,便是梵音木鱼之灵,纵然选择继续与莲法峰融合,又被曼陀罗法界加以炼化,依旧能够保持灵识不灭?
悟虚闭关,便是想这些。
明性峰上,志藏和尚,带着一干僧众,面无表情地望着寺院大门上哪崭新的匾额。
昨日,慧光大师从悟虚那里回来之后,便飞到了明性峰,望着那块金光闪闪的匾额,微微摇头,抬手一拂袖,那匾额上的“灵隐别院”四个大字,便化作原先的“莲轩”二字。然后,对着志藏、志道、志传等人说道,“莲法峰,不是无主之物。花莲妙法宗,从晋以来,为天下修士,守护庐山这通天大阵。这莲轩,相传乃是花莲妙法宗一代高僧,青莲大师所建。尔等切莫怠慢了。”
一个僧人,见志藏不喜,便轻言道,“那悟虚大师,说什么一切要听那梵音木鱼之灵自己做主。若是梵音木鱼之灵,选择与莲法峰融合,不肯归位怎么办?难道便由着喇嘛教将其炼成法宝?”
另外一个僧人,也细语道,“若是那梵音木鱼之灵,与那莲法峰融合日久,性情大变,不亲近我佛怎么办?难道他悟虚能够令顽石点头?”
“阿弥陀佛,我等中原佛门,便是太过慈悲,太过谦让。当初,喇嘛教助元军纵马江南,我等中原佛门,一味避世,致使生灵涂炭,汉人气运衰败;如今,这悟虚,又好似书呆子一般,开口闭口要有好生之德,要让那修成精怪的木鱼之灵自己做主。”志藏,双眼从换做“莲轩”二字的匾额出移开,注视着天音峰方向,冷声说道。
莲法峰后山,那****额尼大喇嘛,法驾驻锡之处。一排排喇嘛教僧人,错落有致地端坐成一圈一圈,其中心处,空无一人,只是那佛息却如汪洋大海,在茂盛稠密的花木上空结成一层层祥云香盖。一道透明的光柱,从上升起,周围散发着淡淡的七彩光华,一直延伸到极高处,没入虚空之中。
****额尼大喇嘛,端坐在曼陀罗法界之中,似乎刚刚和羌巴穆勒、胡赞布达等人商议完毕,微微叹息道,“那悟虚要询问梵音木鱼之灵自身意愿也好。也可令八思巴再无话可说。”
羌巴穆勒,一向与八思巴不对付,皱眉道,“我与八思巴师兄同门日久,他先前却不是这样的。但自从八思巴师兄因着世间缘法,假死于世,将国师之位传于我,说是闭关清修,却神游天下,也不知道遇到了何事,竟然与中原汉人佛门走到了一起。”
****额尼大喇嘛,望着羌巴穆勒,微微一笑,“八思巴,是莲花生大士的亲传弟子。羌巴穆勒,切莫作是念。”
羌巴穆勒,微微顿首。旁边的胡赞布达,说不由问道,“八思巴乃是莲花生大士的亲传弟子。若是莲花生大士,能够传下一道法旨..”
“莲花生大士,近百年来,不问俗事。极光山九莲峰,禁制重重,外人没有接引,万难入内。我也许久未曾得见,只听说大士无相无定,只差最后一步了。”****额尼大喇嘛一合掌,肃然答道,法界之中,金光摇曳。
羌巴穆勒,和胡赞布达,也是肃然,问道,“天外天与上界也是分隔已久,不知道如何迈出那最后一步?”
“不可说,不可说..”****额尼大喇嘛,敛眉低头,声音越来越低,几不可闻。
羌巴穆勒,和胡赞布达,见状,知道****额尼大喇嘛不欲多言,变相送,随即对视了一眼,低声宣了一句佛号,便从其法界而出。
深夜,明性峰,志藏身处禅房,正在入定,却猛地睁开眼。一道身影派飘然而至,门窗禁制好似不存在一般。那人神通了得,却大拇指和中指相扣,微微作了一个法诀式的动作,将中指挽起置于嘴唇边,对着志藏做了凡俗世间中的噤声的示意动作。
志藏,已认出此人,孤傲的眉头一扬,犹如出鞘利剑,以神念问道,“少林寺派你下山?”那来人点点头,合掌以神念回道,“正是如此。师尊说,既然各自意见不统一,那悟虚又蛇鼠两端,处处讨好卖乖,我等也不能听之任之,须得找个人来,有备无患。我此刻前来,便是问问你,山下有何要事相托?”
“上山之时,俗缘已了。”志藏想了想,“听说花莲妙法宗,除了悟虚、如净、释海三人,还有几人,如今都在应天府。如智师兄,也不妨留意一下。”
那被唤作如智之人,听罢志藏所言,不再多言,出了明性峰,化作一朵云彩,出了莲法峰,然后下了庐山,朝着人世间应天府而去。
正所谓
只说莲法有传承,木鱼真灵无人问。
若是真为不杀生,何须夜云下凡尘。
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第二百九十九章 尽虚伪
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