在农村，一个儿媳遇上不明事理的婆婆，及狗皮膏药式的小姑，要叫老少妇孺不谈论，是不可能的事。
    尤其是已嫁女儿谢嘉嫒，在婆家吃苦吃亏，是仰人鼻息的小媳妇，逃回娘家来避难，摇身一变，就成了管家管业小婆婆，多事多嘴小妈妈。哥与嫂打架，弟与媳相骂，她去不是拖架劝和，居中调停，而是帮哥哥打嫂嫂，帮弟弟骂弟媳，当然招嫂嫂和弟媳憎恨。
    若是婆媳发生冲突，她帮亲不帮理，自然而然一屁股坐在亲娘那边，免不了在身旁一唱一和，一二三四举例证实，说嫂嫂和弟媳啥事无情，啥时无义，如何不孝顺，又怎样不听话，且自作主张，目无尊长，没大没小，上不要下不要，什么事都颠倒了来，自私自利，忘恩负义。
    母女联手，数黄道黑，颠倒是非，糟蹋儿媳，更令嫂嫂和弟媳嫌厌。
    收容女儿一家，母亲还可倚老卖老，假以推托之辞，借故说是老糊涂了。年轻力壮的女儿呢？嫁而不走，纯粹就是死皮赖脸，混吃等死，怎么嫌弃也嫌不出娘家门，胡闹荒废，怎么厌恶也不离娘家屋。族里女儿众多，但没有一个像她这般不要脸，也没有一人像她这样无耻活。
    自幼贫穷，长大以后亦然，嫁人以后娘家还穷困，婆家条件更低等，家底更破落，生活确实贫困，女儿需要娘家人帮衬，也不该是这个搞法。按理说，十个指头有长短，山林树木有高低，能力有大小，心智有聪愚，人不可能强求一致。女儿在不能自食其力，养活一家大小的情形下，一方面嘛，可以哭穷乞怜，叫苦求助，路边的乞丐也要下跪磕头，穿着破衣烂衫，装着遭灾样，摆着可怜相，才敢开口诉苦，伸手讨钱，受嗟来之食呢，另一方面嘛，学低做小，尽可能地干些力所能及的活，最起码与人为善，忍辱求全，同甘共苦，娘家人顾及骨血亲情，讲点亲友之义，倒是能够接受，和尚化缘还须得说几句奉承的吉祥话，要个和顺的好人缘哩。
    谢嘉嫒牛高马大，没病没残，有夫有子，却水漂烂杨兜，打去又回头，窝在娘家耍无赖，父病亡，母孀居，侄女孤苦伶仃，还是不挪窝，且狗改不了吃屎，贼忘不了偷摸，还要趁火打劫，公然霸占侄女的家产。
    对她的没骨气，不自觉，不聪慧，族人当面不说什么，背后却飞短流长，议论纷纷，嫁出去的女儿泼出去的水，覆水难收，她一个做亲戚的客人，对娘家的家务事，凭什么指桑骂槐，指手划脚，一竹篙插到底？对娘家的哥嫂，有什么资格说三道四，说长论短，争财夺产？
    说她从小娘家穷，父母却又娇生惯养，她不能吃苦，不想受罪，好吃懒做只喜听好话，暴戾乖舛只好享乐，嫁给地痞还要拖累娘家，一心只图享娘家的福，一点也不愿孝敬父母，孝顺公婆，敬重哥嫂，和睦妯娌，一点也不学做贤妻良母，劝夫兴家，助子立业，一味地贪昧娘家产业，蛮横不讲道理，搅得一家老少不得安宁，祸害啊！
    流言绯闻，亲房长辈听着，脸上也无光，恨她不争气，受牵累得讥讽，既委屈又生气，更难堪。堂奶奶不免倚老卖老，规诫道：不修今生修来世，不为自已为儿孙，也该积点德，行些善。年轻气盛不听人劝，会埋下祸患的啊！
    谢嘉嫒背着牛头不认赃，白天做事夜间否定，红眼说话白眼争：活见鬼啦，哪有这种事？根本就是瞎讲哩。她们头脑有毛病，心理变态，甭搭理她们！
    堂婶娘又提醒说：娘家娘家，父母健在，是女儿能经常回来的家，父母不在，则是哥哥嫂嫂的家，小姑回娘家，只是外来客，哥哥嫂嫂才是名正言顺的当家人。
    长辈敲打，苦口婆心，说得轻，落得重，无奈她听不懂，大脑不灵活，内心不开窍，表面文章也不会做。聪明伶俐之人，听闻兄弟夫妻起内战，要么请父母去劝说，要么请族中长辈去调解，自己不宜出现，也不便出面，请也不能去，会躲得远远的，事后更不会藏否人物，评议是非。
    谢嘉嫒一贯逞强争雄，抖狠耍横，像根搅屎棍，到处搅和，使娘家人不得安宁，只要她到哪个兄弟家，哪对夫妻就要出现矛盾和冲突。看不惯的事，她要说，听不顺耳的话，她要骂，嫂嫂怪她多嘴，弟媳怨她多事，便发生争吵，争着吵着，姑嫂就骂起架来。她暴跳如雷，双手叉腰，破口大骂，句句污言秽语，字字刺骨割心，从眼前的嫂子，骂到外地的嫂子娘家，从嫂子活着的父母，骂到嫂子死去的祖宗。
    她泼妇骂街，粗言野语，恶习叫人恶心，还要动手动脚，对嫂子连推带搡。嫂子先还忍让，和她说事实讲道理，见她越骂越不像人，丑形凶貌，越骂越不是人，忍无可忍就开口回骂，针锋相对，你骂我，我就骂你，你骂我父母，我就骂你父母，你咒我老公，我就咒你儿女。
    披头散发，拍手跺脚，姑嫂对骂，乱糟糟，闹哄哄，鸡飞狗跳孩子哭。哥哥来劝架，弟弟来说和，她话锋一转，指责哥哥窝囊废，弟弟妻管严，得了惧内症，个个怕老婆，不帮她说话，不为她出头。
    兄弟晓得她是糊涂钵，老虎变猪又蠢又恶，茅坑的石头又臭又硬，一匹棕撕不开没水平又固执。拙嘴笨舌的，吭哧半天，不敢乱表态，胡说话，惹得她争风吃醋，大闹天宫，场面越发不可收拾，却气得手颤抖，腿抽搐，肠紊乱，五内翻腾，忍不住犯嘀咕：我们么样做，才算为你出头？要我们把老婆打残，然后我们出医药费，我们日夜伺候，我们一人挣钱养家？让我们把妻子扫地出门，然后我们妻离子散，我们家破人穷，我们孤单到老？我们像娘一样帮你说话，就会跟娘一起众叛亲离，天怒人怨，晚景凄凉！
    嘴巧的，犹豫片刻，便阻止妻子，甭认真，甭计较，不要和她一般见识。
    嫂嫂，弟媳见老公一边倒，弹压自己，袒护她，激起一肚子的愤恨：我们哪里不如她？我们做错什么了？你们是靠她兴家创收？还是跟她生儿育女一起过日子？你们要我们甭计较，受她的气，受她的罪，受她的辱骂，你们要我们正确对待，不止今日这事，从嫁进门那天起，我们受了她多少冤枉？她不是姑奶奶，是你们的活祖宗，她算我们的老账，她翻我们的旧话，你们不允我们记仇，只许她谋财害命？她放火，你们递火机，她烧屋，你们浇油，你们是帮凶！
    听这话有些过，老公就火了，大发脾气。
    老婆便和老公吵架，吵着骂着，夫妻就打起架来。
    谢嘉嫒在旁督战也没闲着，不是帮哥哥打嫂子，就是帮弟弟骂弟媳。
    狡猾的，就找个事由，将老婆孩子都带出门，躲出去，避免和她进行正面交锋，直接开战，情面留一线，日后好相见。
    由她引起的乱事一多，烦不胜烦，就成了最不受欢迎的人，白天看见她来，便关门，拒之门外，晚上听见她说话，便关灯，不愿搭理。
    父亲病故，母亲需兄弟养老，谢嘉嫒客居娘家，以客人的身份和地住，该客不压主，客随主便，须要避开客大欺主的嫌疑。四十多年来，她在娘家根深蒂固地生活着，心里根本就没有客人的感受，只有当家作主，是顶梁柱的自豪。实际上，她自己的家都顶不起，早已房倒屋塌，何时何地，何德何能，可以顶起娘家的天？母亲的家当，私房钱，人缘，早已被她败光，哥嫂的家，岂有容她作主，让她败光的道理？争夺战便发端于此。她倚仗母亲的偏袒，将母亲搬出做挡箭牌，借“不孝”的说辞，来威压哥嫂。
    乡谚道，会认亲认一门亲，不会认亲认一人亲，会做人搁一群，不会做人搁一人。一旦这一人逝世，众叛亲离，将以何为依靠？姐妹家中，红白喜事，三党之中，母党为最大，娘家兄弟不露面，嫂嫂弟媳不捧场，侄子侄女不登门，娘家人不来，不愿意替她撑脸面，将以何面目见众示人？
    人无远虑，必有近忧，卧侧之榻，岂容他人酣睡？眼浅短视之人，看不见广阔的未来，只贪敝眼前的蝇头小利，背靠着“老娘”这棵大树，私下里不劳而获，公然坐享其成，且家财上还可以吃拿卡要，多贪多占，事事占上风，处处强压哥哥嫂嫂，弟弟弟媳一头。
    孰不知，这事竖不起，人也立不稳，明摆着不能端到公堂案桌上评议。娘家兄弟，嫂嫂弟媳要是不愿意当冤大头，联合族众坚硬驱赶，任谁用武力也镇压不了。弄不好火拼一场，说不定会成为妹夫的仇敌，让妹妹下辈子不得安生。再说嘛，母亲老了，兄弟，嫂嫂，弟媳还年轻，他们就算投鼠忌器，暂时拿外戚没办法吧，一旦母亲死了，他们掌握实权，得了势力，妹夫外甥头上都要出气呀！其它小事都可忽略不计，仅只维护侄女的家产，这一桩大事，届时他们人多势众，光明正大，名正言顺，还有家族的支持，及国家法律的撑腰，但妹夫外甥明显不是他们的对手，只怕妹妹跪下来求饶，都不会宽大哩。
    俗话说，孝顺能生孝顺女，忤逆还养忤逆儿。宫喜鹊不孝，不悌，不慈，所生子女也是不接受优良教育，不知何谓孝，不懂怎样悌，不学如何慈，不明咋样回头，不能从善修德，只不过学她榜样，撒泼打骂，争财夺产，跟她一样，闹得父子分离，兄弟反目。
    虽说种瓜得瓜，种豆得豆，但宫喜鹊也够可怜。儿子长大，娶一个儿媳，就算卖出去一个儿子，也分出去一份家产。现如今，儿子和儿媳都不愿养老，女儿都嫁走了，也分出去一份嫁妆，谢嘉嫒还要赖在身边啃老骨头。家产分光了，丈夫一死，丢下她一个人孤零零，不但无依无靠，名声败坏，晚景凄凉，且苦日子还在后头等着呢，只有受不尽的气，没完没了的罪。
    没文化真可怕，不教育酿恶果，自作自受，又能恨什么？自饮苦酒，还能怨谁？
    古人云，养子不教，不如养驴，养女不教，不如养猪。正所谓，妻贤夫遇祸少，母贤子不遭殃。俚语称，娶错一老婆，祸害几代人。
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