已经远去的释迦牟尼，红云淡淡的说道。
    后土淡淡的说道：“慧根是有，但是行事不像是佛教中人，注定另辟佛教，不过在主的教义之中，此子应该会顺从接引道人的，证道之后，也是混元无极大罗金仙之位。”
    红云点了点头，后土分析的没有错，这释迦牟尼证道之后，直接成为混元无极大罗金仙，已经是板上钉钉的事情了，还有释迦牟尼的慧根，丝毫不必他自己那些弟子差。
    “截教固然是没落，但是又能没落多长时间呢？有这个多宝道人转世的释迦牟尼，还有佛教之中诸多的罗汉菩萨，等通天教主出关之际，这些弟子恐怕都会返回。”
    对于佛教从截教度走的三千红尘客，红云自然清楚，这些人将来都是截教重新起来的底蕴。
    对于通天教主，红云有着百分百的信心，等通天教主出关，估计第一件事，皆是接这些弟子返回金鳖岛，而且接引必须要放人，无论是从因果的角度来讲，还是以实力的角度来讲。
    上一次，红云去了碧游宫，他发现了通天教主在领悟力之大道，而且现在恐怕已经成为了混元大罗金仙，之所以没有出关，可能是在冲击混元无极大罗金仙。
    至于，通天教主能够修炼到什么地步，红云也不太清楚，毕竟力之大道，红云没有领悟过，不知道其中的难度，或者说，通天教主对于盘古元神的领悟能力有多强。
    不过对于通天教主的力之大道，红云倒是很期待，因为他可以感觉得到，通天教主的力之大道，比之后羿还有刑天的，都要强上许多。
    红云也是想见识一些盘古的力之大道究竟有多强大，与自己的帝皇之道相比之下，孰强孰弱！
    既然来到了西牛贺州，红云自然要随后土好好的在这里转转，而且红云已经感觉到后土腹中的生机，越来越强大，似乎孩子快要出生了一样。
    不过，为了胎儿在腹中太过于强大，红云直接将后土腹中的胎儿给封印了修为，禁制他的修为在发生增长，若不然，红云还真害怕，等孩子出世，就是混元无极大罗金仙。
    这不是没有可能，而是很有可能，要知道红云与后土什么样的境界，虽然比混元无极大罗金仙高上了一个境界，但是却相差天壤地别。
    所以他们的孩子一出世，成为混元无极大罗金仙，很有可能。
    第九十七章如来佛祖成道
    释迦牟尼来到了须弥山，此时，已经有人在这里等候，正是惧留孙上古佛，看到了释迦牟尼前来，便是将他引到了八宝功德池。
    虽然对于释迦牟尼有些不喜，但是对于接引的吩咐，惧留孙还是不敢有所怠慢，毕竟他已经背叛了阐教，不可能在背叛佛教，如果真要背叛的话，那么洪荒之大，真的没有他容身之处了。
    来到了八宝功德池，看到接引道人坐在莲台之上，其他人都是站在莲台之上，而接引道人的脑后有着九道光晕，那是佛法金光，原本释迦牟尼也有，不过教义产生了分歧，便消失了。
    “阿弥陀佛。”释迦牟尼盘膝坐下，瞬间他的下面也是出现了一朵莲台，在释迦牟尼的脑后，原本已经消失的佛法金光，竟然再一次出现了。
    “你的来意我已知晓，佛本无教，你另辟佛教未尝不可，但你的教义，却当不得大乘佛法，只得做小乘佛法，度不得他人成佛，度不得他人入极乐世界。”接引道人淡淡的说道。
    释迦牟尼点了点头，便是自己知晓，不过他却没有说话，因为接引一定还有什么要说的，他还需聆听，更重要的一点，那就是接引没有说清楚两个教义的主次。
    佛本无教，并不是说佛没有教，而是说，佛不可有两个教派，说释迦牟尼在等接引的话。
    若是佛只有一位掌权佛祖，那么释迦牟尼不会想让，他要坐那万佛之祖，在他出世顿悟的时候，他就成说过，“天上地下，唯我独尊。”
    “大乘佛法度人，度仙，度神，度可渡之万物，小乘佛法教人向善，修心历劫，成者，皆为佛教罗汉护法。”
    接引道人说话，没有一人打扰，都在
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