可如此自然而然认为自己是贱种的，白龙还是第一次见。
    他奇异地看了一眼邬波离，这是个健美高大的年轻人，手足纤长有力，一些疤痕与厚茧说明了青年的勤劳，就算白龙看惯了中原人的五官，年轻人的面庞说得上以美丽来形容，尤其是一双女性般温存的大眼睛。也许是第一眼与步青云的对比太多强烈，如今仔细看来，邬波离的肤色与其说是黑，更确切来说应该是浅棕色，长长的微卷黑发，好似一头年轻的雄狮。
    更不消说年轻人颇为雅致的谈吐，甚至还会汉文。
    这样一位年轻人自称贱种，着实令白龙不解。
    但白龙也不是特别在意。
    随着对邬波离一长段回答的消化，白龙被步青云的部分挑起了兴趣，尤其是步青云对邬波离这些话的反应，尽管步青云神色不动，白龙却莫名感到了一份抗拒和纠结，像是根本不想再提起往事。
    一个在以佛立国的国度被顶礼膜拜的和尚，为什么连提都不想提起？
    ！
    白龙眨了眨眼，招了片小云朵挡住步青云的嘴巴，然后抓紧机会对邬波离问：“你叫他‘大人’，他在你们天竺叫什么？他又是怎么会到天竺去，当你师父的导师的？”
    邬波离像是没看见白龙对步青云的“堵嘴”行为，虔诚地对龙神回答：“尽管大人命我等不必再提及他的名讳，也抹消了他的法号，但邬波离还是将大人游历天竺的化名置于心头，当年，大人化名‘桥松’游历天竺，所经行之地必有善迹，我师父听闻了大人美名，深受感触，抛却太子之位出家跟随于大人身侧，因聪敏纯善被大人收为弟子，正式踏入空门。”
    桥松？
    一听就是随口起的假名。
    白龙懒散地晃了晃尾巴，忽而顿住……步青云这名字，难道很像真名吗？
    支起身子透过小云朵瞪了步青云一眼，白龙转过头继续问道：“他都行了什么善迹？”
    善到把人家太子都勾跑了？
    邬波离骄傲地昂起了胸膛，答：“大人曾舍去手臂，喂给一只刚生产的饥饿母虎，他还曾治好”
    “够了”，步青云好不容易将堵着自己嘴的小云朵以灵力逼散，立刻制止了邬波离，“近执，你多言了。”
    被步青云轻声一斥，邬波离却好似被判了大罪行，脸色一白，整个蔫掉了。
    步青云叹了口气，“我没有怪你。”
    邬波离眼泪汪汪地看着他。
    白龙大人看不下去了，尾巴一甩，气势十足地指挥道：“你，出去，我和‘桥松’有话要谈，你守门。”
    一听有任务可做，邬波离立刻精神起来，对二人一礼，步伐稳重地走到了破庙外站好守门。
    步青云眼前一闪，下一秒已经身处层层叠叠的云间，他环目四望，皆是重重云海，眼前是坐在云朵上的白衣人，白龙大人抄着手，撑出一脸冷色，沉声道：“你骗我。”
    第59章 隰有游龙
    “哦？”
    步青云一撩衣摆，在云上与白龙相对而坐，一声反问可谓悠闲自在，似乎并不知道白龙所指何事。
    居然装傻。
    白龙刚欲发怒，忽而眯起眼睛，微微前倾，仔细看着步青云。被紧盯的人还是那副悠闲模样，目似瞑，意遐甚，仿佛不是身处九重云端，而是依然身在破庙。
    白龙察觉到步青云周身灵气比先前还要清澈干净。
    世间万物皆有灵气。所谓万物，那就不仅仅是天地山川，也包括人鱼鸟兽。
    但除非懂得吐故纳新之法，能将灵气吸收修炼为灵力，否则，在人世间活得越久，灵气必然受到侵蚀，越来越浑浊，也越来越稀薄。灵气有庇护之能，若是灵气消散殆尽，或是周身灵气不足以渡过大劫数，那么离死期也不远了。
    有灵力的人，周身灵气自然比旁人清澈干净一些。
    先前，白龙就曾以步青云周身灵气推断过，他必然拥有强大的灵力，强大到足以瞬时治好自己的伤，尽管步青云选择不用。
    如今，步青云仍未显露灵力，但光是周身灵气，其之干净纯粹，居然隐隐给了白龙汪洋大海一般的大气磅礴之感。
    昨日竹林中的步青云尚未有此变化，而今日唯一的变数，是邬波离。
    邬波离到底是为什么来的？
    白龙眉头一紧，暂时舍了骗没骗的讨论，转而问：“你下了什么决心？你要跟邬波离走吗？去做什么？”
    闻言，步青云神色一怔，睁开眼看着对面的白龙，露出几分欣赏的神色。他确信白龙并无读心之能，也缺乏在人世打滚的世情历练，这样都能猜出他下了决心，真是冰雪聪明。
    太聪明了，问出来的这问题么，一针见血，不太好答。
    龙，本该上天入地无所不能，但根据步青云亲眼所见和昨日白龙所说，这小白龙，真是条懒得理会人世、大多数时间都在自己和自己玩的世！外之灵。它明明神通广大，过得日子却堪称乏味，它无拘无束，喜欢什么就会一直去做，做到厌了，才会稍稍升起改变的心思，而从升起心思到真正改动一项日常定规，也许又要过数十上百年。
    这样想来，也不知道该说它是太放纵享乐，还是太不注重享乐。
    这小白龙可是连吃厌了生鱼都懒到今日还未更改。
    所以，步青云推测，数日后自己踏上远途西行，而白龙惯于在中原活动，是不大可能继续跟着自己这个一时好奇的凡人的。