认主方式不同,花精们的认主可分为两种,一种是共生,这种方式花精们是非常少用的,花精们只有在生命垂危,而又远离“母树”的情况下才会选择受这个花精认可的人来依托,一旦选择了共生认主的方式,花精则可以暂时依靠主人的生命力来生存,直到回归“母树”治疗或者等伤慢慢痊愈。
而就像字面的意思那样,如果选择了共生,那么就意味着这个花精选择了与这个人同生共死,并肩战斗,分享生命。而相较于花精们那漫长到无尽的生命来说,任何人的生命都是极为短暂的,而这种分享却会让花精们无限的生命变为有限,而且有限到只余短短千年。可别认为千年时光很长,千年与无限来比千年就显得实在太短。人可以因此获得千年寿元,但花精却会由原来的与天地同寿变为只剩千年寿命。
第二种认主其实更像是一种jiāo友方式,显得自由得多。花精可以选择一个她认可的人,认其为主,这样花精就可以自由地与其jiāo流,而不会像之前那样她说的话,发出的声音人根本就无法听得到,就算精神较强的人能听到但却无法听懂。而且被认主的人也可以在一定程度上借用花精的力量。
有人说了,不是说这花精的战斗力很弱吗?她又能借出什么力量来?这话说的也没借,但是这也得分情况看。花精本体的的战斗力弱,但是她并非没有强的地方。
花精们对植物的本能的识别,感应以及照顾寻可是其它任何一种生物所不能比的。她可以本能地感觉到植物们需要什么,讨厌什么,以植物为眼看得高宽更远。不单如此,她们也可以指挥植物们进行战斗,有du的藤蔓,致幻花粉甚至可以使人致死的花香,都是花精们的战斗的法宝,而这正是花精们最强的自我保护手段,之前花精们就是凭着她们的“歌声”还有植物们的帮忙给来犯的邪巫以重创,要不是最开始的时候邪巫错有错着的先毁了花精们居住地的植被,这最后鹿死谁手还真不好说呢。
而用第二种认主方式认主的人虽说无法像花精们那么厉害,但是哪怕能做得到花精们的十分之一,这个人在丛林里也足以畅通无阻了,毕竟在丛林里最多还是植物,得到了它们的帮助你在丛林里还有什么可怕的呢。
奥朵对简儿使用的认主方式就是这第二种,一开始的那会奥朵虽说从简儿身人感受到了“母树”的存在,奥朵开始那会还以为简儿身上之所以会么“母树”的味道可能是因为她长时间与“母树”接触才会沾上的,但是当奥朵与简儿签定了契约时才发现事情完全不是这样,那“母树”的味道来源地就是简儿自身。
虽然不明白为什么会这样,这对奥朵而言就更麻烦了,因为通常情况下“母树”是无法进行修行,也无法开智的,而“母树”再怎么样也是一种灵植,对于天生就长于与植物们打jiāo道的花精来说,让可以成为“母树”的灵植接受自己这些花精根本就是分分钟的事,不会有一点难度。
但是面前的简儿可就不同了,她明显就是一个人类,但不知为什么却带着只有灵植,甚至是可以成为新“母树”的灵植才会散发出来的气息。而作为人类的简儿是能思考,会判断的,思想极为复杂,想要完全依附仪式就必须要说服简儿,得到她的认同才行,否则根本就无法成行。
为了打消简儿的顾虑,奥朵只好详细地向简儿解释她们与“母树”之间的关系。
其实花精们与其“母树”的关系就有点像是介于附身植物与寄生植物之间。
拿附身植物来说,附生植物不长在地上,而是长在其它植物的茎干表面或枝叉上,它们的根贴着被附生的树的树皮生长,还另有长出气根,能够吸取空气中的水分和树表积溜的水分。因为附生植物都是在湿热荫蔽的山里林里生长,所以,它生长的地方必定会有大量苔藓生长,这些苔藓往往会覆盖在附生植物的根茎上,为附生植物保持水分加了一层保障(这时苔藓也是附生植物了)。
苔藓老死后与老残的树皮、落叶、积垢等等,为附
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