“再说你现在坐的位置和姿势吧，实际上，座位的物理距离，也在表示着跟你对我的心理距离，你坐在我的侧旁，这表明你的心理没有多少限制，因为这种坐法，实际上是表示亲密的距离，而且彼此朝着同一个方向，注视相同的对象，在这种情况下，很容易产生某种连带感和亲和感，要是你我面对面的坐着，双方都处于可以观察对方的最佳位置上，很容易产生视线冲突，产生一种对峙的感觉，而且，你现在的坐姿，通俗的说是浅坐，相对比较松驰，人一旦松懈下来时，就会坐稳在沙发上，同时，你伸出脚，很悠闲，表示你不会立刻站起，像你这样浅坐的人，无意识中会表现出一种服从对方的心理来，不像有些人，一坐下来就会跷起二郎腿，据说这种人深沉、不服输，但你不是。”
    “现在说说你的表情，性为内，情为外，性为体，情为用，性受外来的刺激，发而为情，刺激不同，情所表现最显著、最难掩的部分，不是语言，不是动作，也不是态度，而是眼睛，言语动作态度都可以用假装来掩盖，而眼睛是无法假装的，我们看眼睛，不重大小圆长，而重在眼神。”
    “没有表情，不等于没感情，生活中，我们有时会看到有些人不管别人说了什么，做了什么，他都一副无表情的面孔，其实，内心的活动，倘若不呈现在脸部的筋肉上，那就显得很不自然，越是没有表情的时候，越有可能使感情更为冲动。”
    “比方说现在，你一面跟我说话，一面眼睛往别处看，同时小声的讲话，这充分表明，刚才我的来访打断了你什么重要的事，你心里惦记着这件事，虽然你在接待我，却是心不在焉，所以这时候，哪怕你最不想做的事情，也会容易答应下来，这时候的你，很容易心口不一，刚才你说了句话，‘我们洗耳恭听’，我们，是一个复数，使用第一人称单数的人，独立心和自主性强，而常用复数的人，多见于缺乏个性，埋没于集之体中，随声附和型的人，黄部长，你很可能也是这样的。”
    “人啊，无意中在借用别人的话，有自我扩大欲，我刚才就是这样做的，借用了你那句‘我们洗耳恭听’，其实，反过来探寻这一点，就能窥见其人的内心深处，比如，对说话者是使用难懂的词和外语的人多会感到困惑，其实这种人多是将词语作为掩饰自己内心弱点的盾牌，如果对于某人心怀不满，或者持有敌意态度时，许多人的说话速度都变得迟缓，而且稍有木讷的感觉，如果有愧于心或者说谎时，说话的速度自然就会快起来，对于那种心怀企图的人，他说话时就一定会有意地抑扬顿挫，制造一种与众不同的感觉，有一种吸引别人注意力的欲望，自我显示欲隐隐约约地就透露出来了，有的人很认真地听话，那他大致会正襟危坐，视线也一直瞪着对方，反之，他的视线必然会散乱，身体也可能在倾斜或乱动，这是他心情厌烦的表现，黄部长，你现在是正襟危坐，所以你心里并不讨厌我。”
    “最后，我说说你的眼神，俗话讲得好，脸上的表情，天上的云彩，人的心理活动，是非常微妙的，而且这种微妙常常会从表情里流露出来，察言观色常常会产生误差，满天的乌云，不见得就会下雨，笑着的人，未必就是高兴，很多时候，人们有苦水，往往在肚子里咽着，脸上却是一副甜甜的样子，反之，脸拉沉下来时，说不定心里在笑呢，但是，从眼睛里流露出真心，却是理所当然的，因为眼睛是心灵的窗户，真正深层心理中的欲望和感情，首先反映在你视线上，你视线的移动、方向、集中程度等，都表达着不同的心理状态，观察视线的变化，有助于人与人之间的交流，就像爬上窗台，便不难看清屋中的情形，读懂人的眼色，便可知晓人们内心状况。”
    “眼神有散有聚，有动有静，有流有凝，有阴沉，有呆滞，有下垂，有上扬，仔细参悟之后，必可发现人情毕露，拿你黄部长来说吧，眼神恬静，面有笑意，说明你明白我在说什么，你对我还算满意，你要讨我的欢喜，不妨对我说几句恭维话，你要有所求，这也是个好机会，相信一定会比平时更容易满足你的希望，你的眼神相对凝定，说明你认为我的话有一听的必要，而且，我这时候提出来的要求，你一定很难拒绝。”
    黄磊听罢，终于苦笑了起来。
    “天亮啊，有什么事，你就直奔主题吧。”
    “那我就，就单刀直入了？”
    向天亮说话的声音很低，而且一脸的坏笑，一只手还指了指休息室的方向。
    黄磊的老脸，噌的红了。
    “黄部长，我想请你喝茶。”
    “不不，我请你。”
    “晚辈请长辈，理所当然嘛。”
    “那，那我就恭敬不如从命了。”
    “今晚六点，南北茶楼七零一号包间，我巷候黄部长大驾。”
    “为什么是南北茶楼呢？”
    向天亮微笑着说道：“安全和节约，黄部长，我可花不起大钱哟。”
    黄磊往向天亮身边凑了凑，低声说道：“天亮，现在是非常时期啊，你对我是了解的，有很多时候很多事情，我身不由己啊。”
    “黄部长你放心，我做事有分寸的，让你为难的事，我是绝对不会勉强的，我们的合作不在一时，而是长期的，友好的。”