一举一动带着天地道理，更似是凌驾于天地，即阐天之事，比天更为明晰！
    “龙遁大周天，百病不生，万疾难侵，气血轰鸣压盖天地，如我方才所言，若是触碰对方，对方若为天人则瞬间跌下天人境，若不为天人，则你自为天人！”
    “而丹劲，天人之外说天人，是谓之天外天境！”
    第一次吐露出更高的境界，道家有三十三重天，亦有一说乃是三十六天，而高天几许繁多无数，偏偏是那离恨天最高！
    离恨之外，超脱大自在，自是天外天！
    孙长宁突然明白了龙遁之法的可怕，在施展龙遁者的面前，所有的所谓“天人感悟”、“临阵突破”都是狗屁，说不得连火烧身的境界都会被打落！
    这涉及到精神境界与肉体境界，要求极高，不可能是任何一个人都可以练习的招数。
    天人不得妄语！
    “难怪纯阳宫在几千年前就覆灭了，任何一个王朝都不可能坐视这种功夫的存在吧，道家的天人功夫中，可以说是极致的绝技。”
    这种招数，放在古代宫廷之内，可以说是绝世秘籍，如果是放在宫廷之外，恐怕会有很多人寝食难安。
    纯阳宫起于唐，复兴于元，再现于明，历史中的诸多反复与分裂，甚至重开观门，足以说明对这门龙遁道的忌惮之深。
    王青帘演绎龙遁道的拳法，倒是和八卦掌有很多类似的地方，毕竟八卦掌中就有游龙式，此时他臂如龙蛇，转身移步，出手不带风雷，但却一拳一拳，似乎是带着天地大势。
    这种气势太可怕了，他如化身成了天地，甚至凌驾于天地之上，所谓“替天行道”或许就是这么一种状态！
    我即天道，天道伪道！
    而就在这一瞬间，王青帘对着孙长宁“推”出了一拳。
    就是这一拳，只是刹那，汇聚着整个人世间的敌意！
    第六百五十六章 拳法？仙术？
    与天地众生为敌，圣人出言，前方为恶，则便是大恶！
    这种感觉极其的不好，就好像一切恶运都笼罩过来，甚至所有的，包括没有智慧的草木都散发出排斥的气息，似乎茫茫天地，再无自己容身之所在！
    无数敌意与恶念汇聚过来，就好像孙长宁是一个十恶不赦的大恶徒，在这种天地正道面前，必须要以一死以谢天下！
    于是乎，无数念头纷飞，最后只化作一个“死”字！
    不知是天地杀我，还是众生杀我，亦或是......
    道杀我！
    那一拳“推”到眼前，而孙长宁此时才猛然反应过来！
    明明极慢，但实际上却是极快！
    而自己的感官被遮蔽了，到现在才回过神，不是自己被天地摄住，而是原本能够感觉到的，清晰到极点的五感，此时都被摒弃，因为天地人间不再回应自己！
    拳法，就是把人与天地归一的路数，包括读书人的浩然正气，甚至是现代的科学家，所有人想要做的事情都是殊途同归的，那就是探索天地自然，同样，也是回应那三个问题。
    我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？
    这是西方自古以来无数思想家所整理出的三大命题，而在古老的东方，同样有人提出过类似的问题，而有人已经回答了，但只是回答了自己的那一部分。
    那个人就是老聃。
    我是谁？
    我是道。
    我从哪里来？
    我从无中来。
    我到哪里去？
    我到无中去。
    听起来很玄乎，但事实上，一切的答案都在道德经中，老聃说过，万物出于有，有出于无，自然就回答了第二个问题，我从哪里来。
    万物可以阐道，自然“我”也可以，所以我即是道。
    而要到哪里去，道法自然无为，故而要到无中去，这个无和之前的无不一样。
    第一个无，即有之前的无，万物未生。
    第二个无，即万物未来，不知光景，故而不能推测，所以称无。
    但这终究只是老聃一个人的问答，对于天下的芸芸众生来说，这讲了和没讲基本上是一个样子，因为理解不了自身的道，就不能理解后面两个问题。
    孙长宁在此时却明白了，或者说，明白了一点点。
    顺其自然和身不由己。
    王青帘的这一拳，是顺其自然，甚至他凌驾于万物之上，他就是规则，连天地都必须承认，这就是龙遁的拳，存在天地之中却又凌驾其上而不超离。
    而孙长宁的五感被剥夺，或者说被天地排斥，这就是身不由己，身体不能自己做主，行为不能自己支配，眼睁睁看着拳打到面前才恍然回神。
    “三才归一的拳法！”
    孙长宁在那拳到面前的一刹那避开了，而王青帘没有意外，此时道：“你终究是成了丹劲，有了一丝灵光，就是那已经触发了基础的第六感，如此跳出三界不在五行，故此天地之势压到面前，你还是回了神。”
    “如果是化劲，所谓顺天而行，我这一拳推出去，不论你是化劲最上层还是刚入的化劲，都必然身死道消，魂飞魄散。”
    孙长宁额头冒出一滴汗珠：“这已经不是拳法了，这几乎就是仙术。”
    “仙术？不，这还是拳法的范围，只不过是超出了你的认识而已，事实上，破解龙遁也是很容易的。”