“不肯定。”毕斯回答：“在书籍记载中，有一些自然现象也会导致僵尸的产生。”
    方适道：“是的，华夏有很多相关的记载。我看我们要先确定这位先生的身份。”
    第四十九章 亡灵法师
    毕斯同意方适意见，回到汽车上拿了照相机扔给方适，毕斯一手抓住僵尸头发拉起，方适拍照。那僵尸没有任何反抗，等毕斯放开他，他又低头重新呆呆看火苗。也许他不是看，他只是被扶坐到位置上，于是就保持这个姿势。基本确定这位先生就是僵尸。
    方适很欣慰，最少这次苏佳没来，苏佳要在这里，要么被吓半死，要么把僵尸打成碎片。
    怎么运僵尸呢？
    这边都是学术派，理论派，书本上对僵尸进行了各种分类说明，但是偏偏没教怎么运输僵尸。常理来说，就当尸体运输，但是书本上说不行，因为僵尸和尸体有个最大区别，僵尸随时有可能因为各种原因对人类发动攻击。
    还有一个办法，扔这里了。但是安洁拉不同意，作为教廷的圣女，她不能看着尸体被玷污而不管。毕斯也反对了黄叶和方适的看法。
    最后一个办法，挖个坑埋了，但是想到事后知道僵尸身份后，还得再把僵尸挖出来。再者说，毕竟还是僵尸，有可能会被人继续操控。
    说来说去，只有一个选择，那就是将僵尸运走，到麦石镇再联系123分局，根据照片寻找这位僵尸的身份，最后入土为安。
    因为汽车后备箱携带有大量食物，食水等生活物品，僵尸就被扔到最后排位置。朱蒂坐副驾驶位置，汽车中央两个位置，黄叶可不愿意和这臭烘烘的东西坐一起，于是选了一个位置。方适虽然没有接受过贵族教育，但是也知道礼让女生，所以将中央另外一个位置让给了安洁拉，自己和僵尸坐在后排。
    别说，给僵尸捆上安全带后，方适觉得也没差。就是僵尸身体散发出来那味道有点受不了，天气寒冷，只能开一小缝窗户透气。
    ……
    距离麦石镇还有两个多小时车程，北国123分局接到了照片，正在寻找僵尸的身份。在没有调查清楚之前，作为队长方适听取了毕斯的意见，暂时不说明僵尸，而说是尸体。
    刚挂断电话不久，方适看见那僵尸猛的坐直，双眼睁开看着前方。而后慢慢转头，似乎在打量每个人，最后转头看方适，方适也在看他。方适祖先对僵尸有记载，但是华夏僵尸和西方僵尸不太一样，华夏僵尸几乎不受操控，西方僵尸多是操控出现的。
    第九分校书本中提到这个现象，那就是亡灵法师正在通过僵尸在看大家，也就是说亡灵法师在这个区域内。
    大家都注意到了，还没等开始讨论，不耐烦的黄叶掏出一张符纸“啪”的贴到了僵尸的额头上，僵尸瞬间焉掉，静静的伴随汽车的抖动而身体抖动。
    方适一笑，对啊，怎么把黄叶忘了，道门最克僵尸。不过黄叶不是只读了一个月的书吗？怎么会画符了？方适自觉和黄叶关系不错，于是就提出了这个问题。
    黄叶回答：“画符不在于符的形状，而在于画符的心。”
    安洁拉：“请问黄叶同学，这是什么？”
    “这叫镇尸符，就算是千年道行的僵尸，都能镇压片刻。”黄叶将方适眼中有求知欲，道：“每个僵尸的形成有各自的原因，有些是天雷之力误触，有些是被阴邪小人施法，有些是墓主布置的守墓僵尸。”
    方适道：“还有赶尸符。”
    “哈，那根本是两回事好不好。”黄叶道：“赶尸听起来神秘莫测，阴森恐怖，但是那只是尸体而已。现代人对僵尸的看法局限在影视题材，在古代僵尸就是旱魃。尸初变旱魃，再变即为犼。古代每逢干旱，人们就会把新坟扒开，将尸体拖出，残其肢体，称作打旱骨桩。他们认为干旱是因为尸变。”
    方适问：“其实呢？”
    黄叶道：“其实你身边这东西充其量就是丧尸。真正僵尸形成有两种，一种是新葬突变，头七之前，冤魂无法离体，只能将自己尸体当成寄物，这种僵尸道行一般。还有一种是常年不腐的尸体，因为风水原因，吸收日月之精华，有了本能意识后醒转的东西，如葬在土金之地不腐之尸在五百年就会破土而出。僵尸品种很多，有些僵尸非常胆小，比如黑白僵。等级到了毛僵，连太阳都不怕了。飞僵以上的品种就厉害了，和飞僵一个等级的叫不化骨，不化骨因怨气而生，对人有强烈敌视感，道行非常了得。”
    方适看过僵尸介绍，点头道：“飞僵据说就非常厉害。”
    “恩，千年难得一见。”
    开车的毕斯忍不住，道：“我们是不是应该讨论一下亡灵法师？而不是研究华夏的僵尸。”
    黄叶不吭声，靠到一边睡觉，对这个话题他没兴趣。
    朱蒂道：“方适，你是队长，你认为是不是亡灵法师？”
    方适道：“既然僵尸有明显被操控的举动，我认为应该联系123分局。”
    毕斯道：“对此我表示反对，亡灵法师能力并不强，我想我们可以解决这件事。”
    朱蒂道：“关键不在亡灵法师，而在于北国属于教廷派系的国家，联盟追查后发现真的有亡灵法师在利用僵尸开采晶石矿，那根据归属地原则，这个晶石矿就会交给北国，也就是教廷管理。毕斯不希望教廷获得晶石矿。你注意到圣女安洁拉，她并没有佩戴晶石。”