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第2030页

    商业的发达,还让大商在拥有汉唐之强外,有着大宋的富裕繁华。
    唯一不和谐,就是一群群前奴隶主贵族,失去了权势后整天骂街,诅咒帝辛有亡国之相,整天在都城这么搞,竟然没人去管?杜兴抽空从一个酒友那里问了这个问题,人家回答是大王仁慈,不忍看着同族兄弟流血……
    连众多被俘虏的东夷奴隶们,大王都不忍心杀掉或者祭天,而是传授他们各式各样农耕知识,分发田地,何谈同族兄弟?
    杜兴又一次崩溃了。
    不管怎么看,目前主宰朝歌那位帝辛,都和印象中,流毒数千年的桀纣暴君不一样啊。
    也是这一刻,杜兴才不止一次感慨,后代那些文人们有多么骚,你们这样天天去黑一个圣主明君,良心不会痛么?这比21世纪的网络暴力还可怕太多了。大唐黑我广哥,儒家给我政哥,都远远比不上黑纣王的九牛一毛啊。
    至少广哥政哥的功绩摆在那里,谁都无法抹杀,谁也不是瞎的,帝辛所有功绩能力全被黑没了,有谁知道他才是华夏民族,第一次从中原走出占据东南沿海各地的?从纣王开始那里才算华夏统治。
    怪不得我大清能出那么多千古一帝、十全老人,明明是把发达开放即将从封建社会晋升出资本社会苗头的大明,一下子打回奴隶时代,可大清依旧有一位位千古一帝,十全完美的大帝。
    而我大周能有文王圣贤,周公吐哺天下归心的大能,美名流传数千年,不也是一样的么。
    周公这个文王第四子,的确有才华,大才,却掩盖不了他和姜尚一样,是助武王伐商的最大能臣之一,周灭商,就是一次文明倒退,如大清取代大明一样。
    大商跑步姿态从奴隶社会转型封神时代,商人擅长乃至推崇经商,社会繁荣,真要进入了,转型成功,也不可能有士农工商商人最低贱的社会地位,指不定一二百年后,就提前把汉唐霸气拿了出来,还有着宋的繁荣富裕。
    想一想都让人觉得恐怖,有汉唐的武功,有宋的繁华富饶,还是在公元前一千年左右,就这么恐怖?
    始皇帝一统六国时,使用的青铜兵器,也没超越商的技艺,大周延续八百年,青铜器工艺一直在倒退,一直比不上商的巅峰,这和大清统治三百年,王朝末期火器工艺还不如大明,一模一样。
    杜兴醉了,酩酊大醉,比啤酒度数还低很多的酒水不醉人,可他心醉了,他还是没考虑好是躲起来苟着,等商灭亡后再无自由尊严……还是主动找死去帮帝辛。
    两种都是死,选哪个更好一点?
    第1713章 你是谁?我在哪?
    杜兴记得自己是在酒楼喝醉的,临醉前还被小二搀扶到了客房,但他醒来那一刻,却吓了一大跳。
    “你是谁?我在哪?”
    他发现自己正在一张宽大的床榻上,在床边还站着一个华袍青年,正炯炯有神的盯着他,要不是发现自己的衣装还完好,杜兴估计会当场崩溃。
    “先生莫慌,朕是帝辛。”华袍青年再次扫了眼杜兴,稍作介绍才笑道,“之前有一位方外人士把先生送到了朕这里,言称先生乃不世大才,希望我能重用。”
    “那位老先生的风采……”
    说到这里帝辛都陷入了回忆中,那位自称方外之人的老先生,可真是牛大了,不止来去自如视王宫的护卫力量如无物,还和他谈了三教共商封神,大周会起兵灭商,以人间王朝更迭而演绎封神的大趋势。
    只是口说?帝辛这个英武霸气的男人肯定不会信,架不住那位老先生,随手一挥,类似镜像术的存在,帮他浏览了大商全境,目前的大商全境,大部分都是帝辛带兵打下来的,是真是假他一目了然。
    只有这样的术法能力也不可怕,帝辛手下多得是截教大能,太师闻仲就是大牛啊,可那位老先生,连截教教主通天道人的教场都能让他旁观……还有老子的太清宫、元始的玉虚宫、女娲圣人的宫殿,住着上古人皇的火云洞?帝辛全在对方挥手展示下,观看了一遍众多圣人起居地的情况,包括好几位圣人都被映照了出来。
    这就吓死人了,哪怕帝辛这个大商之主都差点吓尿。
    他不久前才带着大商文武去女娲庙祭拜呢,可那个老先生连女娲圣人都能随意监控?
    这妥妥超越圣人级别的存在。
    那样的存在过来了,还说出了周会灭商,无数仙人借两朝大战之兵事演封神的趋势,帝辛就亚历山大了。
    还好通天教主是站在他那一边的,不过对手足足有四个,老子、元始、准提、接引!
    他当时就想求那位老先生帮忙了。
    那位说没兴趣,他只会约束限制一下圣人的行为,不让圣人随意自己下场亲自浪,其他还是看帝辛和大商自己,他没兴趣,却送来了一个杜兴,说这是大才,能辅佐他?
    帝辛就是在杜兴醉酒中,一直站在床边等着杜兴恢复清醒的,哪怕商王宫有的是宝物或灵药能让杜兴直接醒,他都没用。
    至于他对杜兴的称呼……
    这个就是搞笑了,商代言辞或称谓,甚至官职制度等等,其实和现在展现出来的都很不一样,这是一个融合了神话传说,封神演义故事的位面。
    有商一代,官职制度有中朝任职的内服官和被封于王畿之外的外服官,内服官又分为外廷政务官和内廷事务官,最高的外廷政务官,是相,相之下有三公,但三公并不常设,除此外还有史、卜、祝、作册、师长、太师等官职。这些统称为卿士。


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