不等沼田宪平开口,旁边的郑洛茜却大声道:“张老师,我声音和技巧都比不过她。但这是一场比赛,我不想比都不比就认输。你曾经说过,我们演员站在台上就是战士,可以被打死,绝对不能被吓死。我想跟她比完这场比赛!”
张然一怔:“你真的要比吗?”
郑洛茜坚定地道:“我想比!!”
张然脸上露出了欣慰的笑容:“好,你去吧。不管输赢如何,我们都为你感到骄傲!”
郑洛茜走上舞台,向着台下的观众鞠躬道:“我要唱的是《青藏高原》,希望大家喜欢!”
啪啪啪!
学生们全都自发鼓起掌来。
不仅北电的学生鼓掌,就连日本大学的老师学生也在鼓掌。不管结果如何,面对比自己强大很多的对手,敢于迎难而上,这份勇气就值得尊敬。
《青藏高原》旋律响起。
郑洛茜抬起话筒,视线下移,眼睛似闭非闭,用心演唱起来:“是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋……”
《青藏高原》是一首民歌,吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔,又加入了一些现代音乐的动感元素,使每个字、每个音都有一种原始的生命活力,听起来不仅有很强的时代感,又保持了藏族民歌质朴、清新的韵味。
郑洛茜的声音高亢嘹亮,整首歌唱得婉转悠扬,不仅给人们带来听觉上的享受,更触动人的心灵,震憾人的灵魂。使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气、安详质朴的人民……
当歌曲结束,现场稍微停顿一下,便响起雷鸣般的掌声。
“郑洛茜,好样的!”
“唱得真好!”
郑洛茜唱得不错,如果北电搞个校园歌唱比赛,她有可能拿冠军。可惜她现在面对的是中川京子,出身歌唱世家的演员。就实力来说,是业余选手和专业选手的区别。不管是声音,还是技巧,郑洛茜都是完败。
七位评委简单讨论了一下,濮存昕站起来宣布结果:“第一场声乐比拼,胜者是日本大学的中川京子!”
台下日本大学的学生发出一阵“万岁万岁”的欢呼声,而北电的学生们也送上了掌声,中川京子实在太强了,大家输得心服口服。
沼田宪平笑着安慰道:“张先生,后面还有三场,你们还是有机会的!”
张然语气非常平静:“我们在声乐上确实不够专业,我这个老师本身就水平也有限。不过台词、形体、表演,我们是专业的,第二场台词比赛你们就没那么容易取胜了!”
沼田宪平微笑道:“那很好,我们学生也是专业的。如果还是我们轻易取胜,那就没意思了。我很期待北电学生接下来的表现!”
张然淡淡地道:“你会看到的!”
第380章 王子独白VS将进酒
第一场声乐比赛,日本大学以压倒性的优势取胜,紧接着,第二场台词比赛拉开帷幕。
濮存昕看了看双方的阵营,笑着问道:“第二场比赛的选手呢?站起来让大家认识一下!”
日本大学的代表叫吉田健一,穿着哈姆雷特的戏服,起身鞠躬道:“我将朗诵《哈姆雷特》选段《王子独白》!”
张然听北川景子说过,铃木学派的台词训练就是坐在地上,变幻造型的同时背诵莎士比亚戏剧,《哈姆雷特》是他们练得比较多的内容,这应该是他们最拿手的!
作为01表本的代表,曹炳坤站了起来:“他们朗诵的是英国人莎士比亚的《哈姆雷特》片段,我们中华文化浩如烟海,哪里需要朗诵外国人的作品。我朗诵《将进酒》,让他们看看什么是大唐的豪气!”
此言一次,整个标放内顿时一片叫好声。大家都听说了,01表本之所以要和日本大学比,就是日本大学的老师说中国的表演没有继承传统,丢掉了传统。可事实呢?口口声声说日本文化传承得好,为什么搬莎士比亚出来比赛,为什么不拿自己的作品出来?
不只是这场,上一场也是,中川京子唱的《香烛已燃起》是意大利歌剧,而郑洛茜唱的《青藏高原》是中国自己的歌曲。
在场的学生觉得曹炳坤的话特别解气!
不过在场诸位评委都觉得曹炳坤这个选择太过义气用事,古诗词朗诵极难。
朗诵古诗要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键在于把握住作品的感情基调。就比如不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调,就无法把离别之愁,琵琶声之悲,身世之悲,同病相怜之悲,触动自身坎坷之痛之悲,一层一层传达出来。
另外,表演系的朗诵跟播音系的朗诵不同,除了停顿、重音、语速、句调这些要求外,还要求朗诵要有画面感、空间感。比如“白日依山尽”就是一个画面,但只有五个字,给朗诵者的时间很短,如何将这个画面勾勒出来是非常考验演员的功力的。
《将进酒》在古诗中是比较难朗诵的,它内容是独白式的,就是李白在那里发牢骚,不像叙事诗,有山有水,有远有近变化,这种独白式的诗歌画面和空间很难处理。
不过张然敢让曹炳坤朗诵《将进酒》当然有把握,曹炳坤台词功底厚实,而且非常崇拜濮存昕,到人艺看过好几次濮存昕版本的《李白》,并认真做过研究,能够把《将进酒》朗诵出味道来。
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