相关宣传已经到了全村各个角落,另外网上各大旅游论坛和红洋本地的论坛也是铺天盖地的宣传,龙头村再次进入了公众视野。
第五卷 万事俱备
第551章 祭龙王
九月一号,龙王祭。
龙王祭又叫海神祭,这是沿海一带很多渔民自古以来的传统文化项目,尊神敬龙,这是渔民们生活和劳动中不可缺少的部分。
历史上的红洋是个小渔村,由小渔村发展成了大渔村、小城市、大城市,在改革开放以前,红洋一带的百姓依然以海洋为生活依靠,依靠捕鱼为生,这便是所谓的靠海吃海hellip;hellip;rdquo;
为了克服对大海的恐惧感,为了获取心灵上的踏实感,渔民们以各种方式祭海、敬神,甚至在解放以前各个渔村都修建有自己的神庙hellip;hellip;rdquo;
渔民们认为一方水土养一方人,一方神灵也守护着一方的平安,所以使用各种方式,祈求大海航行的平安,而我们的祖先就发展出了龙王祭,这曾经是我们当地最重要的民俗活动hellip;hellip;rdquo;
重新做了装潢的码头上竖起一座高台,鹿执紫甜美的声音通过音箱响起,传向四面八方的海滩上。
此时海滩上人来人往,熙熙攘攘,全村百姓都赶来了码头观看龙王祭,周围游客们也赶来看热闹。
远处礁石海滩,几只海龟探头探脑,这边偶尔响起几道鞭炮声,它们便吓得赶紧钻入海水中。
一群村里的狗子在人群里快活的奔跑,它们昂头扭臀、四爪飞甩,看起来那叫一个潇洒。
领头的是将军,将军的眼睛炯炯有神,寻找着游客们带来的漂亮小母狗mdash;mdash;它准备开个洋荤,很多游客带的狗子都是外国品种。
码头后方的海面上,一道水柱冲天而起,这水柱落下后又有一道更粗的水柱斜侧着喷出海面,前者是老虎所为,后者是抹香鲸所为。
喷出水柱,两条鲸鱼冒出了水面,老虎露出半个脑袋,两只黑漆漆的大眼睛好奇的看着这一切,抹香鲸则态度安然,不动如山。
鼠海豚群和江豚群也冒了出来,它们在海面掠行,时不时跳出海面在阳光下展示自己的身躯,活力十足。
游客们手中的相机、手机啪啪作响,等到码头前的警戒线放开,他们争先恐后涌了过去。
敖沐阳坐着小船返回码头,在他身后有莹莹金光,那是他散落开的金滴,否则海豚、江豚们哪会全部冒出水面。
看到他上了码头,敖沐东叫道:龙头,祭典开始?rdquo;
敖沐阳点头道:开始,我拿回来的东西都放入水中了?准备好了?rdquo;
敖文昌抽空回头道:准备好了,不过龙头你真要这么干?能行吗?我不是怀疑你啊,就是觉得这难度大了点!rdquo;
敖沐阳笑道:今天给你们见识见识龙头的真手段!rdquo;
多年没有开展龙王祭,今年终于再度启动这项活动,未免准备有些不足。
其实,村里的龙王祭没什么意思,就是一项祈福仪式,为出发海上作业的渔民祈求航行安全、祈祷捕捞丰收,项目多是跑龙舞狮、献三牲五禽祭神之类。
敖沐阳既然想将它搞成一个旅游项目,自然不能就这么简单,他询问村里老人复原了一些项目,然后又联合村干部们开会,最终出来了这个祭典仪式。
上午九点钟,一连串鞭炮响起,码头上烟雾四起。
这个很简单,敖沐阳花五百块租了个干冰机,码头为主体做成的舞台随时可以变得仙雾飘飘。
作为主持人,鹿执紫最后补了妆上台。
今天她穿了一袭绣金边白纱裙,有修长的白纱穿过她的双臂和秀背,海风吹起,裙摆、纱袖、白纱流苏猎猎飞舞。
她的满头黑发精心梳理,里面夹着金丝,两簇短发梳成小辫垂于耳前,另有秀发随风飘舞,这样黑色秀发与白色纱衣交映生辉,金光褶褶!
因为是龙王祭,她那光洁的额头上戴了两个小龙角做饰品,这样给她增添了两分娇憨可爱、古灵精怪的气质。
鹿执紫五官精致,腹有诗书,极有中华传统的古典美,当她一袭白纱登台后,随着海风吹拂雾气飘动,四周游客顿时直了眼。
这世界上,真的有龙女呀。rdquo;有游客当即惊叹。
鹿执紫登台下划手臂,钟鼓齐奏、礼炮同鸣,祭典现场顿时热闹起来。
请主祭官、陪祭官登台,请经乐团、仪仗队、唢呐队就位,准备迎神!rdquo;清脆的声音再度响起。
敖沐阳设计的祭典环节中首先是迎神,然后上香,接着升祭旗,最后是献供,一套仪式之间穿插着传统的舞乐表演。
他是村长,也是村里船队的龙头,自然是当之无愧的主祭官,陪祭官是海洋与渔业局的局长戴宗喜。
敖沐阳以发展红洋旅游业、红洋当地渔业文化为由头,将戴宗喜给忽悠了过来。本来他想让戴宗喜做主祭官,但戴宗喜不答应,他说党员不能带头搞封建迷信hellip;hellip;
迎神的主负责人是镇上的道士浮吉子,大师今天穿了天仙洞衣,这是道教法衣,大开对襟、长及小腿,袖长随身。
法衣主色为紫色,上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案,如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等,样子古朴,颇有宝气庄严之感。
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