“为什么呢？”
    每一个初到长安的人都会产生类似的疑问，同为大汉帝国的一份子。为什么长安城的生活好像高出其他城市一头，无论是临淄、雒阳还是彭城、成都，宽大的城郭。古朴的城墙和土里土气的闾里是他们的主色调，哪个闲人会花心思把里墙上了色才是有毛病。
    或许长安城里有一群有毛病的有钱人，又或者少府曹时是个有毛病的官僚，为了自己的政绩不惜血本砸出一座超级城市。据说大兴徭役时还给民夫提供一日三餐。吃的是肥猪肉喝的是鲜鱼汤，简直是暴殄天物浪费粮食，少府曹时脑子里一定有问题。
    窦婴亲自驾车到长安城外迎接他们，两人是儒家被说服后，主动派来协助自己的主要成员，年老的儒生名叫辕固生，年轻的儒生名叫孔武。
    辕固生问道：“我听说，广川董仲舒早一步来到京师。不知道他去了何处？莫非是孔安国那儿。”
    广川郡董仲舒！
    公羊学派三大家之一，两个至交好友公羊寿、胡毋生地位高绝。前番到长安城里开坛设讲引来几千人听讲，若不是孔安国盲目出手，以一己之力毁掉两位老先生的苦心经营，说不定儒家又重新在长安城里扎下根基，凝成一股劲有所作为。
    只可惜孔安国无能，空有一颗包容天下的雄心，两手空空身无长物做不出大事，一场大败差点把儒家在朝堂上的力量连根拔起，若非窦婴和孔安国相处不好，素来没有太深的来往，恐怕他连闲居长安等候起复为大农令的机会都没有，早早的跟着败退的儒生滚出长安，到封国里做个土地主去了。
    董仲舒添为公羊学派三大家之一，同时也是三人里最年轻的大儒，在齐儒里是响当当的大人物，比起在京师做了十几年博士的辕固生的名声丝毫不差，门下学徒三千余人，在齐国地界举手投足都有莫大的影响力，齐国国相、内史、都尉多与他有书信往来，若他有意在齐国出仕，可以轻而易举的进入临淄王宫常伴齐王左右。
    人皆有志向，能力越大志向就越高，普通儒生遇到这样宝贵的机会，说不定会为了走进临淄王宫打破头，董仲舒并不会这样。
    他是个成名已久的大儒，想投靠齐王早十年也可以，一场突如其来的吴楚七国之乱几乎毁掉齐国，谋反作乱的齐王刘将闾兵败自杀，当年七十余城的关东霸主大幅缩水，董仲舒不在犹豫。
    目标只有一个，进长安城为皇帝效命。
    马车内的三个人知道，董仲舒就在这座巨大的城市中生活着，只是不清楚他生活的好坏。
    窦婴的眉毛一挑随即摇头笑道：“我也不知董生现居于什么地方，我家仆役去齐国送信给董生时，才发觉董生已经启程前往长安城，擦身而过竟毫不知情，真是可惜啊！”
    “董生乃奇人也！才学惊艳，胸怀大志，早有意匡扶汉家江山社稷，我与他在临淄王宫里多有来往，虽然彼此所学非一派学说，我还是很敬佩他的才学和品德。”辕固生捏着山羊胡子侃侃而谈。
    论年纪比董仲舒大十五岁，以汉初十五岁结婚生子的习俗而言，他去当董仲舒的长辈也不为过，只因他和公羊学派另外两大家引为知己，公羊寿年过六十（前203年），胡毋生也接近六十岁（前199年），虽说董仲舒是胡毋生是半师半友的关系，但两者毕竟是平辈相交。
    辕固生也不便贸然称呼董仲舒为晚辈，只是端起老者的架子淡淡的评价董仲舒，没有人会说他以大欺小为老不尊，辕固生的学术地位和名气早就摆在那儿，教育董仲舒才是应该的。
    孔武没有吭声，车厢里不论窦婴。亦或是辕固生，都是他的长辈，长辈交谈不应他来置噱。尊礼永远是孔武最的最好，他弟弟孔安国永远也赶不上他，所以孔安国在家中不受宠，早早的被打发到长安城里跟着族兄蓼侯孔臧混。
    过了半晌，两位老人收了声，他才问道：“请问魏其侯，吾那不成器的弟弟现在何处？”
    “孔博士自那次之后。无颜在朝廷上立足，已经辞官不做了，听说是在蓼侯孔臧的府里。每日以攻读诗书为乐。”窦婴心里有些遗憾，他没能劝住冲动的孔安国。
    这小子连写几十封信寄给同窗好友，还有十几封寄给自己仰望的长辈高人，期望能借几分力气重返朝堂。最好能把少府曹时一起掀翻下去。让儒家的话语权重新抓回手里，不过他所做的一切都是徒劳无功的。
    月初发生的一切震惊了天下人，隆虑侯陈蟜、堂邑侯世子陈季须被杀，堂邑侯陈午被免侯，丞相卫绾、御史大夫直不疑、廷尉牛抵、郎中令贺、大农令惠、主爵都尉奴等多名上卿或是主动辞职，或是被破免职，黄老学派的中流砥柱全军覆没，太皇太后窦漪房病重卧床不能理事。这样的重创几乎要了黄老学派的命。
    要知道，几十年来黄老学派地位稳固。离不开历代太后的大力支持，从高后吕雉时代起，朝廷就坚持黄老无为治国，薄太后带着年轻的汉文帝来到长安，第一道懿旨是封儿媳窦漪房为皇后，第二道懿旨就强调黄老无为乃国策，任何人不得生出别样心思。
    当初多少人想忽悠汉文帝改变国策，都被薄太后一只手轻易挡住，贾谊能顺利的被撵出长安城，灌婴、冯敬等重臣的坚决进言是一方面，薄太后不喜欢空谈大言的儒生也是一方面，汉文帝知道母亲的喜好，所以偷偷召见贾谊时连国策都不敢问，只能谈谈鬼神祭祀方面的礼仪。