最后，承光帝还留两人用了午膳，表示和逍遥岛岛主相谈甚欢，又督促魏景和尽早将那什么六分仪做出来。
    魏景和知道承光帝只怕不久就要派人组建出海的军队了，这个跟他们组建的小队不同，朝廷要出海，哪怕有了方向，要组建完善起码也得要一年，而他们组建的年后就从南边海域出发了。
    承光帝独自接待逍遥岛岛主，还留二人一块共用午膳的消息传出来，关注这事的人不免又高看了魏家一眼。
    在他们看来这逍遥岛独立在大虞之外，已经相当于一个小国，而魏夫人就是一国公主。啧，这魏景和真是福运逆天。
    ……
    没多久，魏家就建了祠堂，从魏老头开始自成一族，也就是说以后魏老头就是这一支的祖宗，崭新的族谱写上子孙的名字，在安觅的提议下，魏老头也同意魏家女子一律上族谱，从此，魏氏大族由此展开。
    公堂那事后，都知道魏景和仅剩的族人出来作证将他置于死地，今日独立成族，倒没有人说什么。经了那场事，也是真的怕了，连爱弹劾魏景和的杨御史都歇了。
    之后就是分家。
    虽然魏家二老让安爸安妈参与，但安爸安妈知道分寸，一早就躲去新家那边了，这事哪能掺和。
    其实也没什么可分的，家里的银钱只分庄子的出产和原来车子积木那些合作所得，像玻璃铺子这些，都默认是安觅的。
    银钱和庄子的出产，魏景和就没要，只要了庄子，如今庄子上太多东西，给魏老大也不妥。
    就算什么都不给魏老大，魏老大也毫无怨言，光是安觅给出的红薯粉制作方子就够他折腾了。
    就这样，两兄弟分了家，魏家二老秉着跟长子养老的风俗规矩，还住在魏老大那边，顺便照看两丫头。
    因为就隔一道墙，除了不一块吃饭，倒跟以前没多大区别。
    平安也知道要分开两家住了，还会抱着他奶安慰，说他会经常过来陪奶，或者奶过来玩。
    魏老太直说要不是就在隔壁，她才舍不得放她的乖孙走。
    安觅怕两丫头多想，以为分家了就生疏了，也开口让她们有空就过来玩，就同以前一般。
    二丫从这边学会好吃的就可以回家做给爷奶吃，搞得二丫那点伤感都没了，恨不得赶紧搬好，好去学做好吃的。
    安外婆会做的东西可多了。
    大丫比较腼腆，最近由魏清婉教那双面绣，天知道那双面绣，安觅当初也是看得头昏眼花，照她娘给的图画了好久绣法图，剩下的全靠魏清婉自个悟，好在她也悟出来了。
    这次搬家，也没有开暖房宴，怕耽搁魏景和，打算等魏景和高中后再一块办。
    ……
    朝廷做出来的水泥优先拿去筑堤修坝，建造城墙后，才轮到做马路。
    很快，大家就看到京城主街的砖被撬起来，然后官差用布围起来，谁也不敢轻易靠近，只知道里面叮叮当当的，一夜后又恢复平静，还有官兵往里洒水。
    这是种了东西吗？
    终于，在元宵节当日，被布围起来的京城主街道出现了一条崭新平滑的路，上面还规划出两条线，中间车马行驶，两边行人行走，孩子们骑着小车在上面跑得更流畅了。
    看到这条路，所有人目瞪口呆，直呼夜里被神仙施了仙法。
    元霄后，朝廷开始征瑶役，做的便是修路，往城外延伸而去的是一条修往顺义县的官道。
    看到这条路，百姓们还是第一次服瑶役服得心甘情愿的。
    与此同时，承光帝一开印就将玉米和土豆这两样高产农作物昭告天下，还有修路的水泥，新出的竹纸。
    一开年就有这么好的消息，整个大虞都沸腾了，不光承光帝被百姓称赞为明君，魏景和这个名字也再一次烙进大虞子民的心里。
    承光帝也没将安觅意外造出竹纸的功劳给抹掉，安觅这个名字再一次被天下学子所知。
    分了家后，魏景和开始全心备考。
    魏老大的红薯粉厂有安爸这个生意老手指点，还有安二哥在生产工具上做了小改进，元宵节一过很快就开起来了。应安觅要求，除了力气活需要男人，其他的都招女工。
    这也是想为这个时代的女性争取点地位。在乡下，一个女人能挣到比当家的还多，家里多少都得给好脸。
    有钱就有底气这话没错。
    与此同时，安觅的纺织厂也开起来了，同样招的是女工。
    没棉花就做包包，收羽绒做羽绒服等，还有年前她让徐风去北边胡人那想法子买回来的羊毛，都能纺成线做衣服。包包有魏清婉教，羽绒服纺线织衣有魏老太，完全不需要安觅操心。
    又找到事做的魏老太彻底抛弃暖房里的菜，一头扎进纺织厂里。
    纺织厂是以她的名义开的，而蜂窝煤厂则是以大哥的名义，都是能招女工就招女工。
    当第一批蜂窝煤出来，一文钱一块煤，最先买开采权的人傻眼了，卖那么便宜？这是傻子吧？
    承光帝知道这蜂窝煤厂是以逍遥岛的少岛主开的，按照那逍遥岛岛主说的，是为了就近照顾妹妹，还有方便逍遥岛的人出来采买，相当于逍遥岛在大虞的一个落点。
    这蜂窝煤厂卖的煤又不贵，朝廷还能收税，又能促进两边邦交，承光帝接受度良好。