一开始没人在意。
    项骆家一开始每天都有两个老太太来上门。
    老太太先是说了一大堆的家长里短，后来就说起来隔壁村谁谁谁一觉醒来梦见了世界末日，还说得到了神的指引，说要带着人求生。
    这剧情项骆熟，说的不就是他自己吗？
    一开始听个乐儿，可三回五回的项骆就听出了不对劲。听他们说的，那个所谓的收到了神的感召的“神之子”已经开始组织人手要干点什么了，还自称是什么“方舟教”，主要就是要救助身在末世中苦难的人们。
    这时候就完全变了味道了。这代表着什么项骆心里跟明镜似的。
    他们给项骆传道，想要让项骆跟着一起信，还要让项骆借助菌包之便发展更多的信徒。
    项骆听了以后直接将人撵出去门一关，他们再来也不开门了。
    宗教这种事在村里头一直很盛行，种花家也是个信仰自由的过渡。
    但这群传教的老太太显然是变味了。
    项骆将他们拒之门外，他们一连几天过来以后发现一直没结果也就将目光转去别人家了。
    暴风雪之下，封闭的人群们只有这群传教的人们作为对外界的交流。
    这样的环境下，人的思维更容易被带动，甚至出现偏颇。
    当狂风的怒火逐渐小了下去，温度开始回暖到了年前的时候，项骆去了一趟村委会，才知道情况已经严重到了什么程度。
    村内大半的家庭都被那些传教人员渗透了，他们开始聚众聚会，甚至直接外出步行去邻村虔诚的敬拜那个所谓“神之子”。
    有的传教人员就在村委会里头，谁进来都会拉住说出一大堆xn包，言语反复的告知这他们的这个新教有多么的伟大，多么的充满希望。
    他们的目光，看着何等可怕。
    进了村长办公室，那里还有一个五十多岁的人还在跟村长念叨着他们的教会有多好。
    村主任周振华尽可能的保持着教养一遍遍请他先出去，他有事情忙，可对方依旧不依不饶的说着话，还用村里发生的各种各样的悲剧来做案例，说那就是不相信他们的结果。
    周振华的额角青筋都起来了，看见项骆如获至宝，忙对那人道：
    作者有话要说：“叔我都知道，你先出去吧，我跟小骆有事请说。”
    那大爷回头还要跟项骆继续背书，项骆开口道：“我信佛，你说那些我不听。”
    那大爷瞪了项骆一眼，转头出去了。
    项骆确定人出去了，才对周振华幽幽道：
    “你可能觉得面子上过不去。只是你要明白，你再不处理，咱们村种蘑菇的事情都算成他们功劳了。或者说已经是了。”
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    后面的剧情是本文的第一个高·潮
    别扎眼哈！
    第55章 第 55 章
    他们现在的情况已经没办法用宗教来形容了, 完全是彻头彻尾的XJ。
    他们最擅长的莫过于将已经发生的事情跟自己关联，好的都说成是自己的，坏的都说成是不信自己的下场。
    用恐吓和缥缈的蜜糖来潜移默化改变一个人的思维。
    这个放在末世以前都是相当恐怖的事情。
    何况是人心脆弱的现在。
    周振华听此言便是一怔。半晌才用力拍了下桌面：“说的没错！这种人绝对不能姑息！要是真闹出什么来了可怎么办！”
    项骆连菌包的事情都没提，说了这话出门甩开了传教的那些人就离开了。
    这件事不解决, 项骆没打算再开放菌包。
    不能让自己干净的菌包被这种事情污染。
    项骆说完这话以后, 一直觉得一村子人拉不下脸面的周振华也终于做下了决定, 村委会开会讨论了一场以后, 正式决定了这个XJ在村子的性质定性为不合理。
    同时开始动用村干部将其取缔，呼吁村民们不要去相信。
    只是周振华还是小看了村子里那些人的战斗力。
    村子里也有许多坚持不去相信，被闹得不厌其烦的人，他们被周振华组织起来一起去扰乱xj信徒们的传教行动。
    而那些所谓“方舟教”的教徒竟然真的就因此拿起武器来反抗了！
    如此闹了两三天的不愉快, 周振华为此干脆放出话来了：有谁参与的, 一家人一个参与，全家都被种蘑菇计划排除在外！要是再闹，就干脆上报给官方, 让官方下来抓人。
    这句话明显比人工干预有效太多。
    蘑菇，还是这个最近才兴起的教会, 但凡聪明一点的人都知道如何选择。
    只是还是有相当一部分的人选择去相信。一些老人甚至开始给儿童编一些相关的儿歌让他们全村传唱。
    周振华第一次听见的时候只觉得头皮发麻！
    周振华终于忍无可忍, 干脆组织人手要一起去乡里报告这件事情！
    而村中的这些教徒也发现了不对劲，开始去邻村跟他们的所谓“神之子”商议。
    最后这群人派了最德高望重的一些人，声称他们受到了压迫, 如果村里不能够给予他们足够的理解，他们就要离开村子追随他们的教主而去。
    而这个时候, 村子里的教徒跟非教徒之间的矛盾已经越来越激化了。
    他们花式按头卖安利早就让人烦不胜烦甚至可以说巴不得他们赶快走！