所以老林和尚一口气封住了他十六处要穴。就好像是一连下了十六道锁，从脚趾锁到头皮，包准都不能动一动。
    这种独特的穴道封闭法，在点穴的时候，秩序稍有倒错曾会使人致命，解穴之时也一样。可是，封穴道点落的秩序本身，却完全是颠倒、错乱、繁复的，例如第一下指处是腹下的关元穴，但第二指却转到了足踝的解溪穴，到第三指时却在肩上的秉风穴，第四指转落头侧的耳和髎穴，第五指又得回落印在关元穴。
    这种离乱而且离奇的打穴法，只有他和他那一家子的人能够掌握。可忘忧只伸手贴了一下便全部解开，这让老林和尚震惊无比，他自己也做不到。
    “是啊，穴道闭塞气血不通而已，倒是和我的以气锁身有些像，不过你只锁重穴，时间长了可不要浑身酸痛了。以后试试锁整条经脉，至少锁住的人不会很辛苦。”
    老林和尚陷入沉思。
    忘忧扶着天/衣居士从佛台上下来，说道：“居士已经出来了，元先生也别躲了吧。”
    和打碎的佛像并列的是一尊金身菩萨像，忘忧的话就是对着这尊佛像说的。
    而佛像也就真回应她了：“你到底是什么人？”
    老林和尚全神戒备，大喝道：“元十三限？”
    忘忧挥挥手：“都别激动，他动不了，你也别想着动他。你这大和尚比我还莽撞，若不是这位元先生倒霉，自己进了佛像，居士现在早荣登极乐去了。”
    老林和尚脸上一阵青一阵白：“你是说元十三限一直就在这？”
    忘忧道：“对啊，居士也知道吧，您往那佛像看好几眼了都。”
    天/衣居士微微点头。
    佛像或者说元十三限说道：“也好，趁你们未死之前，让你们问个明白也好。我只料定纵然只有一个许师兄的兄弟、门徒、友人在这儿，他就一定会往这儿坐镇。他舍不了，天生就不是做大事的人材。刘邦为了逃命，连儿女妻室皆可弃。许笑一则只适合隐居山林，却偏要出来现世。我抓准了这一点，然后望气：整个甜山，今晚此地杀气最盛，那必是我们斯杀之所，所以我啥也不做，找一个人，扮作是我，在甜山之役的幕后调度，自己坐在这佛像之内，把一切事尽收眼里。”
    老林和尚脸色煞白，那小姑娘说得对，自己差点害死了天/衣居士。
    忘忧明显对别的更感兴趣：“望气？能用这本事看看我吗？”
    元十三限道：“你一进来我便看过了。万物皆有气，哪怕是具尸体，也有尸气。但你没有气，至少我看不到。所以才问你到底是谁。”
    忘忧兴致缺缺：“又一个看不到的，看来这些真的对我没用了。”
    元十三限并不纠结，转向天/衣居士说道：“许笑一，你答允了我不出关，又跑到这儿来，是来送死的么。”
    天/衣居士：“我们真非见生死不可吗？”
    元十三限：“你既已来京，必去相帮诸葛。我若不现在杀你，等你们会集了，就杀不了了。”
    忘忧撇嘴：“说的你好像现在能杀似的。”
    老林和尚见忘忧说的肯定，问道：“为何？”
    忘忧看看他：“解释了你也听不懂，反正他就是因为功法问题，被困在佛像里了。你们别刺激他，离他远些，估计十天八天他也出不来。咱们等诸葛先生过来收拾就是了。”
    元十三限道：“你当诸葛能来？相爷早安排了人趁此去伏杀诸葛。如果说那儿是总局，这里才不过是分局哪！”
    天/衣居士怒道：“卑鄙！”
    忘忧拦：“居士，你们别气他，可也别被他气到了。不然咱们走吧，留他一个人在这庙里待着，反正他也出不去。”
    元十三限干笑了一声，笑声带躁，“你以为区区一座神像能困得住我？”
    天/衣居士冷峻地道：“神像是困不住你，可是如果神像果真有神，你再强也挣脱不了。”
    元十三限冷笑道：“没想到这些年来不见，你竟会练就了这般迷信！我就是神，神我合一，无我无神，有我有神，不必摆脱！”
    张炭忍不住讥讽了一句：“你顶多只是个魔头，却来充神！”
    天/衣居士道：“你摆脱不了的不是神，而是这神像的灵气所引发的《山字经》！”
    这句话一说，神像内便没了声音，半晌，整个神像竟抖动了起来，像是不住打冷颤哆嗦一样，未几，金色的神像还渗出了密集的汗珠来。
    忘忧撇嘴：“怎么会有你这种人，你们‘自在门’的功夫本是极正统王道的，挑喜欢的路子练下去总不会出问题。偏你急着要提高攻击破坏的能力，好好的经脉底子糟蹋了不说，连入道的路都变了。”
    “你……”*2
    分别来自天/衣居士和元十三限。
    忘忧眼睛一亮：“我这么说你们也听得懂是不是？”看向一脸茫然的老林和尚和张炭，“果然，境界到了自己有感觉，哪怕我说得乱些你们也知道是什么。”
    张炭张口欲问，忘忧伸手止住：“别问，我解释不通，听不懂就是境界不够。”
    元十三限道：“你说的入道的路是什么？我只是练了别的功法，便与旁人不同了吗？”
    忘忧摇头：“我说到哪你听到哪吧。大道三千，达到极致了都可突破。一般练武之人，我分为‘器’、‘术’、‘法’三种境界。再高的就是‘道’了。一级一级突破，寻求极致，这就是以力寻道。除了元先生你之外，我见过的人大多都是这样。不管成就如何，总之王道的法子出错最少就是了。而元先生你，或可参考道家的斩三尸，好好的武道不走，改走自身道。善念、恶念、执念皆除也是寻道的方法。别人斩念是为了境界突破，目标是无欲无求。而你却是为了提升攻击破坏的能力，目标是赢了诸葛先生。这执念怕是无论如何都断不了的，更别提突破了。”