对对对，现在谈这个还早了点。
    其他人集体和稀泥。
    跟在后头的盈芳，听着这些话，心里再度叹了口气。
    这一刻，她倒是有了和闺女一致的想法：真想把雁栖大山保护起来，不让人随便开发。这样，山里的小动物们才不会被捕捉或驱逐，免于家园不保、还要东躲西藏的厄运。
    到底不是专业的人士，这些各执其职的领导干部们，对考古研究谈不上什么见解。跟着下地宫看了一圈，实在想不通这些颓垣残壁有啥好研究、好开发的。不就是一些烂石头、断椽柱吗?
    于是，逗留了没一会儿，就又原路下山回去了。
    盈芳自然跟着钱教授。
    一方面抱着学习的心态，另一方面，很想借着这机会，弄清楚当年地龙翻身后地宫到底发生了什么事。
    钱教授除了带来了经验丰富的考古队，还背来了很多考古工具。
    有了这些考古工具的帮忙，一行人下到遗址以后，分工做好文字、绘图、照像以及测量等各种记录。
    遇到一些小的标本，就采集到专用箱子里，以便带回去在室内作进一步分析和研究。
    考古发掘要把埋没在地下的遗迹和遗物揭露出来。
    在此过程中，难免会对遗物造成不同程度的损坏，这也是盈芳不敢一个人带着小金进行开挖的原因。
    小金的力气是很大，威压一施、尾巴一甩，平整的山谷都能被它搞出条万丈沟壑来。
    可要它把深埋地下数百年的生活遗物翻上来，那就不容易了。难保一动就成灰。
    即便人工开挖，且小心再小心，依然能听到钱教授不断地叮咛：细致!谨慎!注意脚下力道、注意手上力度。搞不好你现在就踩在文化层上
    所谓的文化层，是考古学上的一个专有名词。
    人类居住的地点，通常都会通过人类的各种活动，在原来天然形成的生土上堆积起一层熟土，其中往往夹杂着人类无意或有意遗弃的各种器物及其残余，这就是文化层。
    如果后面又有不同时代的人类在此居住生活，在原来的文化层上又堆积了另一层文化层，久而久之，文化层越来越多。
    考古学家要想井然有序地揭露出这些错综复杂的文化层，必须具有细致、谨慎的工作态度。否则不仅对考古没有进展，还容易张冠李戴，致使历史紊乱。
    因此，考古队上下都极其小心。每挖到一件前朝遗物，都会小心翼翼地标上序号，注明发现地址、时间、温度、湿度以及周围环境的特殊性。
    盈芳其实一眼就能认出来。可她又不能直白地说。
    只好在钱教授分析的时候，适时插一句自己的见解，免得教授走弯路。
    钱教授一听，当下击掌。
    你读这个专业是读对了!天生吃这碗饭的料!对古遗迹的敏感度，比我强多了。
    盈芳心下苦笑：哪里啊!这是因为她曾在这里生活过，且因为无聊，整个地宫除了宫主规定的禁地外，都被她逛遍了好嘛。
    连地宫正厅竖着几根梁柱、每根梁柱之间的距离和特点，都能闭着眼睛说出来。
    但要是换个陌生的遗址，保管一头雾水、完全摸不着头脑好伐。
    教授，您别给我戴高帽，我只是对前朝的历史比较感兴趣，在学校的时候，常去图书馆借这类书，这才瞎猫碰到死耗子帮到了您。换个朝代，兴许就没您说的敏感度了。
    小舒你太谦虚了。钱教授笑呵呵地摆摆手，咱们做考古的，首先就得对历史感兴趣。有那份热情和敏感，即便只是对某段历史，那也没关系，咱就针对这段历史研究嘛。
    盈芳听了心里一动，忍不住问道：教授，您说这片遗址要是开发出来，真的会在这里设个博物馆或是研究所什么的吗?
    对于那些个拍脑袋决策，她其实并不怎么相信。但也有些渴望。
    完全有可能啊。你看咱才往下挖多少?我怀疑这里曾经是一座古堡，或者是一座比较完善的城池，遭遇了地震或是别的，像泥石流、雪崩之类的大灾难，被整个儿埋在地下了。要是能全部挖掘出来，价值不见得比那些个省级博物馆小。
    盈芳一想也是。虽说当时的地宫方圆百里没什么人烟，但地宫本身的规模可不小，逛一遍起码得半天。
    大大小小的宫殿、屋宇，加上里头的布置，开挖确实是个大工程。开挖出来也的确能开个博物馆了。
    所以昨天吃席的时候，那几个兴致勃勃地说要在这里建个省级博物馆分馆，我没说啥。他们要真感兴趣，这倒是个不错的机会，无论是对雁栖公社还是宁和县，都是一个发展的机会。
    说着，钱教授抬眼看盈芳：咋地?你毕业后想留在博物馆?不想跟着我全国各地考察祖先留下的遗迹?待在博物馆里能有啥子乐趣呀!
    哎哎哎，老钱，你别当我不存在好吗?馆长忍不住插嘴，人各有志。谁说待在博物馆里就一定没乐趣了?每天照三餐地欣赏老祖宗留下的各类宝贝也是种别样的享受好嘛!
    呵呵钱教授皮笑肉不笑地上下打量了老朋友一眼，你不说我还没注意，确实挺享受的啊，啤酒肚又大一圈。