字羽，号西楚霸王，目生重瞳，少年时力能举鼎，后为千古王者，有史以来，数千年间，无一人能有项羽之豪勇，有王不过霸之名。”
    “此代豪者，杰天地也。”
    霸王之豪勇，就是古人对于武夫最高的赞誉。
    所以，可以想象项羽在中国人心中的地位。
    霍玲儿读万卷书，最后选择从楚霸王身上入手，领略数千年之前霸王项羽那种举世莫敌，万夫不当之勇。
    那种已经站在了武夫之巅的无敌境界。
    霸王之死，非在武勇，而在天命。
    所以，即便霸王身死，他亦是万古流芳受人敬仰的西楚霸王项羽。
    生当作人杰，死亦为鬼雄。
    这便是称颂霸王最恰当不过之评语，也是最能诠释霸王之境界的评语。
    霍玲儿的拳意就是如此，她从古人故事中体会西楚霸王那种豪迈，收获了感动。
    因此一拳打出，便有一股豪迈之气，那是一种“举世莫敌兮，杰天地也”的无双霸气！
    是一种世上之人，无一可为我之敌的自信！
    这种拳意若是大势已成，恐怕见神也有机会踏入。
    经过周乙的指点，霍玲儿的未来较之原著，更有成长空间。
    而他也终于在霍玲儿身上得到了想要的东西。
    他目睹了拳意的诞生过程。
    霍玲儿的拳意是什么不重要。
    这种拳意诞生的过程才是最重要的。
    就好像不同种子，可以开出来各种不同的花，但它生长诞生的过程却都是一模一样的，这才最重要。
    第一百零二章 临走之前
    周乙亲眼目睹了霍玲儿萌发感动，产生拳意的过程。
    他想要的东西终于得到。
    他知道从感动获得的力量，就是拳意，就是意境，就是进入识藏境界的钥匙。
    可他一直不明白，感动究竟是如何产生的，换言之，感动出现的过程是什么样的？
    他想知道原理。
    打这么一个比方。
    一个人看见别人家有果树，他自己也想种出来，尽管他不可能种出来和别人家一模一样的果子。
    但要自己的果子的前提，那他就先就要明白果子是从何而来。
    是先有种子播种下，再发芽，成树，开花，结果。
    他要的就是这个过程，再到更深入的生物学原理。
    这个感动是怎么产生的最关键问题也是如此。
    他身具玲珑道心体，一法通万法明。
    但前提是要先得到这“一法”，然后他才能够在此基础上，推演无数可能。
    现在他终于得到了。
    得到了这个，就相当于拿到了钥匙。
    以原理，演化最正确的感动过程。
    用简单的话来说，他现在知道了原理，就可以用玲珑道心推演出来最科学系统，最正确的获得感动的方式。
    如此，他再调动情绪，根本就不需要王超那几个月，也不需要霍玲儿这样的一年。
    他可以随时以最正确的方式，勾动情绪，来获得成千上万各种不同的感动，然后挑选出来最适合自己的力量。
    周乙面露微笑，轻声自语，道：“夫道本乎太始，而生乎人心，随物感动，播於形气。”（注：语出自随书·乐府上，改音为道）
    原来。
    这就是感动会产生力量的原理。
    霍玲儿却面露不解，问道：“乙哥哥，你说的这句话是什么意思？”
    周乙笑了笑，随后将自己的收获所得用一种简单直白的语言说给了霍玲儿。
    所谓感动，既是心感外物而动，从而与某种人、事、物达成了一种情感上的共鸣。
    自身的情绪在一个关键节点上和某人事物，产生共鸣，让心灵之力瞬间拓宽数十倍。
    这不是一种增长，而是一种发掘，传递，侵染，引导。
    在这股巨大的情绪反应下，就连平时不被人所控制的潜意识，都被勾动了，从而bào发出了更胜平常的心灵力量。
    人生来就具有强大的心灵精神，只不过大都对于自己的心灵掌控程度达不到百分之一。
    这一点可以用做梦来辩证，梦中的自己，很多时候都是不由本人的意志而行动的，甚