结账离开时，各样肉菜都剩了一多半，汪直觉得很浪费，但见怀恩没有打包的意思，他也没敢多嘴。说不定这时打包剩菜会被视作丢人的行径呢。
    重新拉着他的手走回到街边上，怀恩说道：“其实你师伯只是冬日时感了风寒，请了假，本不重的。是前些时，听说有一位老大人新刊刻了文集，却没把为你师伯写的碑记收录进去……”
    他觉得这些事说出来汪直不会懂，就捉摸着怎样从头说起，“是这样，咱们宦官平日里与外廷的文臣大人们也有很多交结，有的私交也还不错，宦官兴建寺庙的时候，常会拜托私交好的大人写篇碑记，有时宦官死了，家人也会托位文臣大人写墓志。
    可那些大人们与咱们往往只是面上交情，实则心里还是瞧不起咱们，以结交咱们为耻，所以即使却不过情面写了碑记和墓志，等到刊刻文集的时候也不收录进去，就怕后世的人知道他们结交过宦官。
    你师伯就是忽然知道了那位大人没把他的碑记收进文集，一时心情郁结，病就重了。”说完长长一叹。
    原来是这样，汪直很理解师伯的心情，说起来好像不算什么大事，但换做平常人，忽然得知一个好朋友其实跟自己只是面子交情，原是瞧不起自己的，甚至嫌跟自己结交丢脸，怎么说也是个打击，再叠加上宦官本就有的自卑情绪，郁结成病就很好想象了。
    如此一看，那些表面一套背后一套的文臣真是可恶！瞧不起我们你就别理我们啊，师父说什么“却不过情面”，其实不就是看中宦官的权势来巴结吗？巴结完了还要撇清，真虚伪！
    “那些文臣大人们就是嫉妒咱们！”他愤愤道。
    怀恩问：“嗯？你说嫉妒？”
    “是啊，他们十年苦读，考科举，熬资历，胡子都熬长了才当上大官，见到您和师伯、和覃昌师父这样的人不用那么辛苦就能穿蟒袍，系玉带，比他们还要位高权重，他们就眼红嫉妒呗。其实师父您受过的辛苦，他们又何尝了解？”
    听说关于皇帝赐近侍蟒服这事也被文臣闹过好几次呢，皇帝想让跟前的人穿得威风点又关他们屁事？无非是文臣很难得被赐蟒服，见到他们得不到的东西反而被皇帝的奴仆轻易就能得到，他们就难受，就不平衡。说到底就是红果果的嫉妒罢了，偏偏他们内心如此狭隘龌龊，还要装得正义凛然，一心为公，就更可恨了。
    汪直小小的脸蛋上满是愤慨，小孩的表情都显得很认真，愤慨也是认认真真的愤慨，气鼓鼓的活像一只小青蛙，有种自带的萌感。
    怀恩又看得笑，忍不住摸了摸他的小脸蛋：“没错，他们就是嫉妒。你师伯说得对，你真是个小人精！”
    第13章 冲突   汪直没再问师父接下来要带自己去……
    汪直没再问师父接下来要带自己去哪里，怀恩一直领着他去到又一座寺庙大门前，才想起问他：“对了，你平日午睡么？这会儿困不困？”
    汪直摇头：“师父放心，我有时睡也有时不睡，这会儿一点都不困。”关键是他觉得把难得的出宫假期时间拿来睡觉太浪费了。
    怀恩领他进了寺庙的门，汪直进门时忘了看牌匾，不知这是什么庙，但见这所寺院前院比师伯住的那里大了不少，建筑也正规了不少，院子里香烟缭绕，进出走动着不少香客，看来应该是座真正的寺庙，不是宦官的宅邸。
    有知客僧见到他们，过来双手合十施礼笑称：“怀大人来了。”
    怀恩点头道：“可准备好了？”
    “自然，您随我来。”
    怀恩见汪直不错眼珠地盯着知客僧，便低声问：“怎么，没见过出家人？”
    “嗯。”汪直点点头，他真是两辈子头一回见到真和尚，觉得面前这僧人跟影视剧里见的假和尚很有些不同，可具体又说不清不同在什么地方。
    大约，是影视剧里的演员都在故意演绎着想象中四大皆空的僧人，而真正的僧人并非个个儿都那么死板和虔诚，像眼前这个，看起来就像是个剃了头发穿上僧袍的普通人，跟怀恩说话时那恭敬讨好的模样，和张敏也没多点区别。
    知客僧导引他们穿过东侧一道仪门，进入一座侧院，走进正房。房内两厢打通，成为长条一间，正面一大排香台，上面阶梯式摆放着足有百十来个灵牌，原来这是个供牌位的祠堂。
    汪直原猜测那些都是已故宦官的灵位，怀恩大概是来祭奠师父或者某个师兄的，等看清一个牌位上写着“爱妻董爱月之灵位——夫王云谨立”他才猛然想到，这些恐怕是宦官们专为故去的“妻子”供的牌位。
    很多牌位前面都摆着些供品，有的是果品，有的是点心，更多的是燃着香，汪直见到最低的一排有个牌位前放着一张小小的纸片，上面写着两行正楷墨字：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
    一时有些复杂的情愫涌上心头。汪直静静地深吸了一口气。
    他曾在一本书上看到过，说是明朝宦官们会把故世对食的灵位供奉在寺庙里，而且宦官与宫女对食之间的感情大多很深，往往有一方早逝之后，另一方都不会再娶再嫁，感情反倒胜过俗世间的正经夫妻。
    这也好想象，毕竟对食都是自由恋爱来的。相比此时绝大多数的俗世夫妻，反倒是这些对食们之间更可能有着真正的爱情。