来到女娲宫,纣王为女娲降香之后,忽然刮来一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像。
纣王见女娲圣象容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生,真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。
这一见之下,纣王不禁神魂飘荡,陡起yin心,寻思自己贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,却并无如此艳色。
于是在宫壁上作诗一首:
“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”
这诗赫然有让女娲去他寝宫,陪侍他左右之意,乃是一首亵渎女娲的艳诗。
文武百官见后,大惊失色,纷纷劝谏纣王,说女娲娘娘乃是上古之正神,朝歌之福主,纣王万万不可题诗亵渎,让纣王将诗抹去。
然而纣王却说,他不过是看女娲娘娘有绝世之姿,作诗赞美而已,何来亵渎之说?
纣王不肯将诗抹去,文武百官也不敢再劝。
待纣王率文武百官离去之后,女娲真身降临女娲宫,看见墙壁上纣王所题之艳诗,不禁大怒。
而后,女娲掐指而算,成汤伐桀而王天下,享国运已经六百余年,如今气数已尽,天意使然。
女娲此时乃妖界统领,于是发出“招妖幡”,命三妖前来觐见。
而后,三妖来到,分别是千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。
女娲对三妖说,殷商在纣王帝辛的统治之下,气数将近,另有圣主已生在周,天意已定,气数使然。
女娲让三妖隐其妖形,托身进入宫院,惑乱君心,待武王伐纣之时,以助其成功,成就周天下。
三妖询问女娲,谁是武王?
女娲说时机未到,武王未封,让三妖等待即可。
而后,女娲又说三妖不可残害众生。
尊之,日后可修成正果。反之,将遭受天谴,万劫不复。
三妖领命而去。
纣王回到朝歌之后,对女娲之美貌始终念念不忘,朝暮思想,寒暑尽忘,寝食俱废,每见六院三宫,真如尘饭土羹,不堪谛视。
纣王宠臣费仲为讨好纣王,便说纣王乃万乘之尊,富有四海,德配尧、舜,天下之所有,皆是纣王之所有。纣王可传下一旨,颁行四路诸侯,让四路诸侯每一镇,选美女百名以充王庭,这样一来,天下美女尽归纣王所有。
纣王听后大悦,第二日便下达了旨意。
只是,旨意刚一下达便遭到了,以比干为代表的,一众重臣的强烈反对,苦苦劝谏之下,纣王终于取消了旨意。
……
第1409章 意犹未尽
《封神演义》的故事还在继续,一众书迷们完全沉入了进去。
纣王在一众重臣的苦苦劝谏之下,最终取消了征集天下美女的旨意。
而后,到了纣王八年,四月。
天下四大诸侯,东伯侯姜桓楚,南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎,率领其余一众诸侯,进朝歌觐见纣王。
当时,闻仲太师北伐不在朝廷,纣王宠臣费仲、尤浑二人把持朝政。
各路诸侯知费仲、尤浑二人深得帝心,均向二人送礼行贿。
唯有冀州侯苏护,生得性如烈火,刚方正直,没有向二人送礼。
二人见礼单中唯一没有冀州侯苏护,不禁心中大怒,怀恨在心。
待各路诸侯觐见完毕,费仲向纣王进言,说冀州侯苏护有一个女儿,叫做苏妲己,其姿色倾国倾城,绝世无双,纣王要找美女,非苏妲己莫属。
纣王闻言大喜,当即便将冀州侯苏护宣入宫中,说想要将其女苏妲己选入宫中,问苏护意下如何?
苏护闻言,劝谏纣王说,君修德勤政,则万民悦服,四海景从,天禄永终云云,并不愿意将自己的女儿送入宫中。
纣王执意要招苏妲己入宫,苏护则再三劝谏,最终纣王大怒,命苏护必须要将他女儿送来朝歌。
苏护出宫之后,越想越怒,最终留下一首,“君坏臣纲,有败五常。冀州苏护,永不朝商。”的诗后,反出朝歌,回到冀州。
纣王闻苏护反出朝歌之后,不禁大怒,命西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎出兵攻打冀州。
北伯侯崇侯虎率兵来到冀州城外扎营,准备进攻冀州城。
眼看战事将起,且不论双方胜败如何,冀州城的百姓将遭涂炭之罪。
西伯侯姬昌不忍百姓受苦,前往冀州城劝谏苏护,说苏护如果不将儿女送至朝歌,不仅自己全家性命难保,还将连累整个冀州城的百姓遭涂炭之罪,且苏妲己进宫之后,可辅助、劝谏纣王勤于朝政云云。
最终,在姬昌的劝谏之下,苏护终于同意将女儿苏妲己送至朝歌。
而苏护将要送女至朝歌一事,被奉女娲之命的三妖得知,其中千年狐狸精心思一转,已然有了主意。
就在苏护送女至朝歌的途中,狐狸精神不知鬼不觉的,附在了苏妲己的身上。
就这样,知书达理,美丽娴熟的苏妲己,变为了魅惑众生的千年狐狸精。
而纣王至妲己入宫之后,朝朝宴乐,夜夜欢娱,朝政隳堕,章奏混淆,群臣便有谏章,纣王视同兒戏。
纣王日夜荒yin,不觉光阴瞬息,岁月如流,已是两年不曾设朝,只在寿仙宫中同妲己宴乐。
天下八百镇诸侯的奏本送至到朝歌,纣王也不批阅,致使奏本堆积如山。
各路诸侯想要觐见纣王也不可得,天下现即将大乱之兆。
而这个时候,阐教元始天尊,截教通天教主,二教门人弟子正在召开百年一次的神仙大会。
元始天尊、通天教主二人,谈及朝歌城中有妖邪出现一事,决定派遣一名得力弟子前去朝歌降妖。
元始天尊本欲派姜子牙前往,但姜子牙有一师弟叫做申公豹,想要去人间享受荣华富贵,便竭力自荐前往朝歌。
但元始天尊知道申公豹心术不正,最终还是派遣了姜子牙前往朝歌。
姜子牙离开昆仑山,来到朝歌,求见纣王。
姜子牙见到纣王之后,仅是稽首行礼,让纣王心中不爽,心道:“率士之滨,莫非王臣,你虽是方外,却也在我的版图之内,却为何如此无礼?”
于是便问姜子牙:“道者从何处来?”
姜子牙答:“贫道从云水而至。”
纣王又问:“何为云水?”
姜子牙答:“心似白云常自在,意如流水任东西。”
纣王其实非常聪慧,又问:“云散水枯,汝归何处?”
姜子牙答:“去散皓月当空,水枯明珠出现。”
纣王闻言,转怒为喜,遂对姜子牙以礼待之。
而后,姜子牙说宫内有妖邪,并赠木剑一把,让纣王将木剑挂在分宫楼上,三日内自有应验。
随后,姜子牙离去。
……
至此,今天的连载结束。
而值得注意的是,在《封神演义》的原著小说中,去到朝歌为纣王赠剑的并非姜子牙,而是终南山一得到之仙,云中子。
后妲己因云中子所赠之剑而惊慌失措,纣王见木剑惊了妲己,慌忙无措,忙让人将木剑焚毁。
而云中子见自己的木剑被焚毁,叹道:“我只欲以此剑镇灭妖氛,稍延成汤脉络,孰知大数已去,将我此剑焚毁。一则是成汤合灭,二则是周国当兴,三则神仙遭逢大劫,四则姜子牙合受人间富贵,五则有诸神欲讨封号。罢,罢,罢,也是贫道下山一场,留下二十四字,以验后人。”
于是,云中子留下,“妖氛秽乱宫庭,圣德播扬西土。要知血染朝歌,戊午岁中甲子。”这二十四字之后,回了终南山。
李凡在这里改为姜子牙向纣王赠剑,则是参考了前世,傅艺伟版电视剧《封神榜》的相关情节。
之所以这样改,是因为姜子牙在真实的历史上确有其人,且名气不小,这样能够早点让其,进入到读者的视线之中。
而且,姜子牙在这部作品中,毫无疑问是一个非常重要的角色,把赠剑的戏份给他,更显姜子牙的重要性。
……
今天是《封神演义》第一天连载,李凡一共更新了六章,内容不少,看得所以的书迷们大为过瘾。
只是,内容再多也有看完的时候,而即便是在看的过程中,觉得再过瘾,等看完之后,也会相当的意犹未尽,觉得怎么突然就没有了?
现在,所有的书迷们便是这样的感受,看得正过瘾的时候,突然间就没有了。
姜子牙离开之后,那一把木剑到底有没有制住妲己?或者说,有没有制住那千年狐狸精?
也不把这个情节写完之后再结束,这不是吊人胃口吗?
一众书迷们很想好好的吐槽一番。
不过,想到今天连载的内容已经够多,而且十分之精彩,一众书迷们又实在是吐槽不出口。
罢了,反正是微博连载,明天就可以知道后面的情节了,也不急在这一时。
现在,还是好好的消化一番,今天所更新的这些内容,才是最重要的。
这一回想,一众书迷们才发现,内容还真尼玛多。
网络上,早已经掀起了讨论的高朝。
“女娲娘娘一开篇便出场,这可真是亮瞎了我的眼睛!”
“纣王竟然对女娲娘娘起了非分之想,这实在是太不应该了,也难怪殷商到了他的手上,已然气数将尽。”
“正所谓盛极必衰,殷商已经繁盛了六百余年,也的确到了衰落的时候。”
“嘿嘿!女娲娘娘命三妖入宫迷惑纣王,虽然是顺天意而为,但似乎也成为了,殷商灭亡的推手呀。”
“我觉得不应该这样说,女娲娘娘推算出殷商气数将尽,而新的圣主已生在周,这是天数,已然无法更改。既然如此,女娲命三妖助武王伐纣,让武王早日建周,以此来缩短战乱之期,让天下百姓少受战乱之苦,也是好事嘛。”
“好吧,这样说也对。”
“对了,那西伯侯姬昌,应该就是历史上的周文王吧,也就是武王姬发他老爹。”
第915节
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