另外，距离此处并不太远的，镇江金山寺的名气如日中天，香火极为旺盛，也让成见大和尚非常的羡慕，甚至还有些嫉妒。
    如果有了这一偈，那就能够去金山寺，与惠明住持论道一番。
    然后凭借此偈，不仅能够打压金山寺一次，还能够借金山寺之名，成就自己之名。
    成见大和尚越想越是心动，终于抵挡不了诱惑，决定偷窃此偈。
    成见大和尚将偈子记在心里，然后和弟子们一起将石碑隐藏好，出了深山，直向镇江金山寺而去。
    本来，成见大和尚是准备将石碑毁掉的，但他终究是佛门中人，不忍心就此将其毁掉，想着藏在这深山里，应该也不可能被人发现。
    成见大和尚和弟子们，赶到镇江金山寺的时候，得知有一个电视剧剧组，正在寺里拍摄电视剧。
    这更是让成见大和尚欣喜不已，他借题发挥又有了新的理由，效果很有可能比之前预估的更好。
    成见大和尚带着弟子们，不声不响的来到，围观剧组拍摄的游客人群中，诵了一句“阿弥陀佛”。
    然后，便有了昨天下午，成见大和尚初现身时的那一幕。
    ……
    第1481章 好偈，好偈
    而接下来，有知客僧前来邀请他去客房休息，惠明住持亲自接待，那一偈直接震撼惠明住持等场景，都与成见大和尚所设想的差距不大。
    现在，成见大和尚跟着惠明住持向寺门走去，内心十分的得意和兴奋。
    从今天开始，他成见的名字就要名传天下了。
    而随着他名字一起名传天下的，还有“身是菩提树”一偈，以及此次的金山寺事件。
    他成见禅师以“身是菩提树”一偈，当头棒喝金山寺住持惠明禅师，使得惠明禅师翻然醒悟，毅然拒绝电视剧剧组，再来污染佛门清净之地。
    这次事件一定会成为一段佳话，甚至是成为一段佛学典故，他成见禅师的伟大形象，一定会被无数佛门中人，以及无数信佛之人顶礼膜拜。
    成见大和尚越想越是兴奋，已经有一些迷失了自我，仿佛那一偈真的是他所作一般。
    ……
    不多时，惠明住持和成见大和尚到了寺门处。
    知客小僧见了，面色一松，连忙向惠明住持和成见大和尚各行了一礼，将这里的情况汇报了一番。
    惠明住持点点头，让知客小僧退到一边，表示这里的事由他来处理。
    游客们见惠明住持和成见大和尚出来，瞬间纷纷小声的议论出声。
    “看，惠明住持出来了，那就是惠明住持，难道事情有转机了？”
    “我擦！那岛国和尚也出来了，原来他还没有走，惠明住持旁边的，就是那岛国和尚，昨天他来的时候，我就看见他了。”
    “那岛国和尚还敢出来，他就不怕我们让他下不了金山吗？”
    “惠明住持和岛国和尚一起出来，这是什么情况？事情是不是真的有转机了？”
    “……”
    围观的游客们议论一阵之后，又纷纷向着惠明住持请求道：
    “惠明大师，金山寺因《白娘子传奇》这部作品变得更加知名，现在要拍电视剧了，金山寺应该大力支持才对啊！”
    “是啊，惠明大师，我相信随着以后《白娘子传奇》电视剧的播出，金山寺还会变得更加的出名。如果不让剧组拍摄，让金山寺更加出名的机会，可就没了啊。”
    “惠明大师，让剧组继续拍摄吧。”
    “……”
    游客们的种种说词，可谓是动之以情，晓之以理，的确很有些道理。
    但可惜惠明住持是不可能就这样被说动的。
    惠明住持诵了一句佛号，然后指着展木上的“身是菩提树”一偈说道：“各位，实在是非常的抱歉了，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，看见成见大师的这一偈之后，老僧才翻然醒悟，以前是老僧懈怠了。还请各位勿要围在寺门口，这就散了吧，敝寺非常欢迎各位入寺参观或者敬香。”
    而后，惠明住持看着顾元、秦雨霖、夏小月、萧筱等剧组人员继续说道：“顾导，实在是非常的抱歉了。”
    如果是之前，看到惠明住持出来，顾元、秦雨霖等人定然会极力与其交涉。
    但是现在，顾元只是淡淡一笑，说道：“惠明住持的决定，我们其实是能够理解的。”
    顾元仅仅只说了这么一句轻飘飘的话，让惠明住持很是有些疑惑，他原本以为，对方是要竭尽全力与他进行交涉的。
    不过，这样自然最好，对方不再强烈要求要继续入寺拍摄，他心里的愧疚之感，也就同样没有那么强烈了。
    随后点头说道：“多谢顾导的理解，既然如此，还请顾导和诸位入寺休息。”
    惠明住持明白，如果顾元、秦雨霖等剧组人员不离开这里，围观的游客们，也同样是不会离开的。
    他请几人去寺休息，其实是想让几人不要继续再堵在寺门口了，入寺也好，离开也罢，都可以。
    顾元自然也明白惠明住持让他入寺休息的用意，只是他正在等着李凡到来，又哪里会离开？
    于是说道：“多谢惠明住持的好意了，我们歇会儿之后，自然会离开。”
    惠明住持见对方不肯立即离开，也没有什么办法，只得点点头。
    而成见大和尚则如老僧入定一般，一直没有说法，只顾扮演自己的高僧形象。
    而这个时候，一个声音突然在现场响起，“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。好偈，好偈，当真是好偈！读之简直犹如醍醐灌顶一般，让人豁然开朗，当真是经典好偈。”
    其余人听到这个声音，首先是疑惑，而顾元、秦雨霖、夏小月、萧筱等人听到这个声音，却是抑制不住的惊喜。
    因为他们听出了这是李凡的声音。
    李凡一边说话，一边从人群中走出，来到写有“身是菩提树”的展木前，仔细看了看，然后又不住的点头，嘴里不停的称呼着，“好偈，好偈！”
    顾元、秦雨霖、夏小月等人，本来想和李凡打声招呼，但见李凡装作并未看见他们一般，知道李凡不愿意泄露身份，也就忍住没有打招呼。
    而游客们则满脸疑惑的，看着从人群中走出来的年轻人，不知道他一个劲儿的在那里感慨个什么？
    虽然他们也承认那一偈的确非常好，但那毕竟是那个岛国和尚所作，这样一个劲儿的感慨，不太好吧。
    惠明住持则面带微笑，诵了一句“阿弥陀佛”，想来是感觉眼前这年轻人很有慧根。
    成见大和尚表面故作淡定，心里却是非常的兴奋，今日就是他的成名之日。
    展木前，李凡感慨一阵之后，又说道：“能作出如此有禅意的一偈，其作者想来是一位有大智慧的得道高僧。”
    听李凡这样一说，围观的游客们心里不由一阵鄙视，“我擦！这小子该不会是在拍那岛国和尚的马屁吧？这尼玛这小子拍一个岛国和尚的马屁做什么？难道他想去岛国出家当和尚？这不大可能吧。”
    顾元、秦雨霖、夏小月等人，心里也同样有一些疑惑，他们也不太明白李凡为什么要这样说？
    不过，他们知道，李凡既然这样说了，那就一定有着某种用意，他们的心里对此，非常的期待。
    ……
    第1482章 不承认
    众人听李凡说，能作出如此有禅意的一偈者，必是一位有着大智慧的得道高僧。
    反应自是各不相同，围观的游客们心中鄙视，却又心生疑惑，不明白这小子一个劲儿的，猛拍那岛国和尚的马屁做什么？
    顾元、秦雨霖、夏小月等剧组人员，则是疑惑又期待，期待李凡如此说，到底有什么用意？
    惠明住持面带微笑，诵了一声“阿弥陀佛”，内心却是暗自叹息和惭愧，一个非佛门中人的年轻人，都如此评价此偈，可见此偈在日后的影响力，定然会极广，绝不会仅仅只局限于佛界。
    然而可惜的是，此偈却非出自华国僧人之手。
    惠明住持感到十分的遗憾和惭愧。
    而成见大和尚表面虽然淡定，心里却是极为得意，被人说成是有大智慧的得道高僧，对一名僧人来说，显然是最好的评价。
    当然，在得意的同时，也稍微有一丝忐忑，毕竟这偈并非他所作。
    不过，想到那座石碑不可能会被发现，成见大和尚心里的一丝忐忑，也就慢慢消失了。
    而后，李凡继续说道：“只是可惜，如此有大智慧的高僧，我们却是无缘得见，遗憾，遗憾！”
    听李凡这样一说，围观游客们的鄙视心里顿去，均在想，“原来他并不知道这一偈是那岛国和尚所作，如此说来，他倒并非是在拍那岛国和尚的马屁，之前倒是我们错怪他了。”
    惠明住持则含笑说道：“这位施主，这一偈的作者就在此间，施主已然有幸见到了。”
    成见大和尚也同样含笑道：“施主谬赞了，老僧万万当不得‘高僧’二字。”
    李凡看着成见大和尚笑道：“大和尚的确当不得‘高僧’，至于原因，大和尚自己心里清楚。”
    听李凡这样一说，成见大和尚心里猛的一跳，脸上闪过一丝慌乱，心里想道：“难道他知道这一偈？这绝无可能啊！”
    而后，只见李凡转而面向着惠明住持，又说道：“惠明大师可能误会了什么，此偈的作者已经逝世上千年，又怎会在此间？又怎么让我有幸得见？”
    李凡这话可谓一石激起千层浪，现场顿时嗡嗡声响成一片。
    “这小子这话是什么意思？这偈已经存在了上千年？这不可能吧，真是如此的话，惠明住持不可能不知道啊。”
    “他的意思是说，这偈的作者不是那岛国和尚？”
    “他说这偈的作者已经逝世了千年，自然就不可能是那岛国和尚了，难道是真的？”
    “嘿！我看还真有可能，我刚刚就说了，凭那岛国和尚那狭窄的心胸，怎么可能作出如此一偈？根本就不科学嘛。”
    “这小子是谁啊？难道他以前看到过这一偈？”
    “……”
    游客们议论纷纷，顾元、秦雨霖、夏小月等剧组人员则是惊喜不已，既然李凡说了这偈不是那岛国和尚所作，那就一定不是那岛国和尚所作。
    原来，这偈还真是那岛国和尚偷窃而来，如此一来，事情便能够解决了。
    窃偈一事被揭穿之后，看那岛国和尚还有何脸面，继续留在这里捣乱？
    秦雨霖欣喜道：“我就说嘛，那和尚怎么可能做出如此一偈？原来真是偷窃来的。”
    游客们议论，剧组人员惊喜，成见大和尚则是内心砰砰狂跳，好在他终究有着不低的道行，表面还算镇定，只在心里想，“难道除了那一座石碑之外，还有其它载体记载了那一偈？那一座石碑看上去的确很有些年代了，难道真有上千年了？”
    而惠明住持却是要淡定许多，这偈已经存在了上千年？
    在惠明住持看来，这应该是不可能的。
    不然，为何古往今来所有佛学相关的典籍中，都不曾记载？