良田千亩,十里红妆。
不用说,许多人心中都清楚的很,这是古人富裕之家嫁女时的场面与排场,事实上“厚嫁”不止是普及到有钱人家,便是普及到寻常的民家,甚至坊间无嫁妆则难以成亲,甚至是皇室的宗女,如果家境贫寒也会嫁不出去。
嫁妆,作为妇女因婚姻而带往夫家的财产,本是对女子出嫁后丧失宗亲继承权的一种补偿,所以在嫁女时尽可能地多置嫁妆,以弥补因为习惯继承法未能继承的那部分家庭财产。另外也可抬高新媳妇的地位,使她在新的家庭中有更多的发言权、自主权,久而久之就形成了高陪嫁之风。
高陪嫁在宋代是极其普遍的现像,其风遍及社会各个阶层,当然在高陪嫁的背后还有着另一番含义。
一来可以维持家庭生计;二来还能扩大女子的再婚自主权。宋代女子出嫁时将陪嫁带往夫家,这部分财产与夫家的财产不完全混合,原则上,女子对自己的陪嫁基本上享有所有权。因此?当夫妻因感情不和而离婚或夫亡妻欲改嫁时,女子可以取回陪嫁。此时女子拥有属于自己的财产?同时也拥有了再婚自主权。
再次,女子婚后家庭地位提高。嫁妆作为奠定女子在夫家地位的经济基础?为使女子能在婆家不致因嫁资过少而受气或者抬不起头,所以人们争相厚办嫁妆。
因为嫁妆丰厚,宋代妇人的地位高涨,虽有“夫虐其妻”,但女子虐夫之事亦是时有发生,甚至南宋谢希孟尝把宋代看作是历史上的阴盛阳衰时期。他在《鸳鸯楼记》中写道:“自逊、抗、机、云之死,而天地英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人”。
正因为嫁妆的丰厚,让妇女的地位提高,有宋一代妻“不易制”的现象也难以计数。大家熟知的王旦、周必大等朝廷重臣和晏殊、沈括、陆游等社会名流无不“畏内众所共知”其中沈括尤其可怜,他屈从于晚年娶下的妻子张氏。
据《萍州可谈》卷三记载:“沈存中(沈括字存中)……晚娶张氏?悍虐?存中不能制?时被纂骂摔须堕地,儿女号泣而拾之。”而周必大?爱妾被夫人“糜之庭”?他束手无策?只好亲自去为其送水解渴,还遭到夫人嘲笑:“好个相公,为裨取水”。
甚至贵为一品,当国最久,仁宗朝的名相王旦也颇惧内他宅后作堂为名“三畏”。杨亿风趣地说?可改作“四畏”。
大家十分熟悉的成语“河东狮吼”就来自一则畏妻的故事,苏轼为既“饱参禅学”,知好友陈季常又常常被妻子骂的丧魂失魄、不知所措,便为陈季常写下诗句“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然”。畏妻之状尽显于纸上。
做为帝姬,茂德的陪嫁自是丰厚,再加上赵佶心中觉的耽误了乐天的前程,甚觉的亏欠,陪送中不止有金银宝物,土地、商铺、奴婢一点也不能少,当然也有意让茂德帝姬不受乐天欺负之意。
不过赵佶不知道的是,乐天有了东瀛银矿,家资远远的早己超出了其的想像,更上就过了那个小家子气的时候,金银珠宝、商铺,乐天不觉的稀奇更是一点也没看上,茂德帝姬所有的陪嫁中,乐天最为看中的是一片土地,这块土地足有二十顷,一顷一百亩,共计两千亩,换算到后世约有一平方公里大小。
这块土地在京西人烟稀小之处,也僻静的紧,这才是乐天最为看中的地方。但是有一点,皇家赐与帝姬的田地,在帝姬死亡后是要收回的。
将屠四唤了来,乐天指着地图吩咐道:“屠四,你去,将帝姬皇庄周围的土地买下,那些持地契之人若不肯卖,倍之以钱便是,不过不要用我的名义,要以我姐丈李梁的名义!”
屠四忙应了声,又在地图上仔细的看了几眼,不解道:“侯爷,帝姬皇庄虽然说土地肥沃,周围也有水有河灌溉方便,但地处偏远,旁边的土地多浅滩低洼,更又多有高低丘陵,买将下来无有用处……”
将手一挥,乐天打断道:“买下来便是,我自有用途!”
屠四忙称是,心中好奇却不敢多问。
随即乐天又吩咐道:“将周围的田地买下后,立即就地围上围栏,取高地修建房舍,周时派人寻精通铸造的铜匠铁匠,注意不要在汴都寻找,向他处招募。”
心中不知乐天购下这些土地,将来用做何等用途,但屠四还是一一听从吩咐。
……
三天回门,六月初六,又正值出嫁的女儿回门的姑姑节,乐天带着己为新妇的茂德帝姬回宫,一切皆是按着礼仪行事,其他出门的帝姬也便罢了,茂德回门可是三日回门,为此宫中特设摆筵席以庆祝,其间又是颇有赏赐。
宴毕,茂德被拉到后宫与皇后生母说悄悄话,此时的乐天终于发现自己做了驸马后的尴尬处境,有朝臣来见,赵佶去忙朝事,有进宫的官员见到自己,很是客套的见礼,在见过礼后马上避到一边保持距离,也不与自己多加攀谈,显然是有避开自己之意。
进宫难免遇到梁师成与王黼等人,看到乐天,梁师成、王黼等人言所中甚是客气,但眉眼间免不得露出做为胜利者的得意之色。
此时乐天才终于意识到做了驸马后的尴尬,就是人人避之不及。
不过,乐天也是只微微一笑,并未太在意,日后的大宋国运日渐衰败,只会事情越来越多,让这些人焦头烂额。
屠四办事得力,得了乐天的吩咐后,几日便赶了回来,将一张张地契展示与乐天:“回禀侯爷,您吩咐小的办的事小的都办好了,皇庄周围十里的地方都被小的买了下来,这是购地的地契。”
就在乐天看地契的时候,屠四在一旁解释道:“侯爷,除了帝姬名下的田产外,这片土地正如小的说的那般多为浅滩地势也极为低洼,只能适合种些水稻,若是遇到个涨水之年,就是颗粒无收,寻常年景耕种起来收成不大,那土地的主人早就巴不得发卖了事。”
点了点头,乐天接着问道:“耕种皇庄的佃户们都可靠么?”
屠四回道:“小的派手下去打探过了,这些佃户都是在此耕种数辈,绝大多数人都没离开过这里,可靠的很。”
乐天接着问道:“我要你招募的铁匠、铜匠,你可招募的齐了?”
“正在招募中!”屠四忙回道。
说到这里,屠四眼中尽是不解:“侯爷招募铜匠、铁匠,恕小的多嘴,莫非是侯爷是要铸钱?”
一直伺候在乐天身边的尺七笑了起来,言道:“咱家侯爷要金有金要银有银,而且票号信誉又好,咱们侯爷只需在契票上大笔一挥填上个数字,就是一大堆金银,又岂会在意那个劳什子铜钱做什么?”
朝廷信誉不好,做为大宋官方发行货币的交子每年都在贬值,商贾绅宦都喜欢存金银铜钱以保值,除此外信任的便是对中华票号的契票,因为中华票号的信誉好,契票一直以来都是极为坚|挺的。
“不该问的不要多问,不该说的不要多说!”对于屠四的好奇,乐天面色清冷。
闻言,屠四忙打了自己一耳光,口中言道:“是小的多嘴了!”
“算了!”乐天轻叹一声,看了眼屠四,说道:“过段时日你便知道了!”
招募铁匠、铜匠,乐天自然是有着自己的打算,乐天打的主意就是造炮、造枪,乐天心中知道,后世近代的火炮与火枪制造原理与工艺比较复杂,但十八世纪以前的火枪与火炮的理论并不复杂,只是对于制造技术与制造材料要求很高。
大宋这个时代产出的铁,由于工艺不行,放在后世,十之八、九都是被看成废品的,所以只有铜才最好的材料,为此乐天在中华票号里收纳了许多铜钱与铜器,就是准备用来造枪造炮的。
大宋缺铜,铜在大宋是什么,那就是钱啊,当年因为乌台诗案,苏轼、王侁等人就被处于罚铜,而且是论斤来称的。而民间铜钱化成铜器,就可涨四倍之利,以致于大宋官方以铜器制钱,而民间却以熔炼铜钱来造器,一进一出,朝廷的损失颇大。
铜炮、铜铳,说的明白点就是用钱堆出来的,别说是寻常的富贵人家,便是皇室怕也是堆不起,坐拥东瀛银矿的乐天起初在在计算了一番之后,也是有些咬牙,但好在岛根那边的银产量渐渐涨起来了,而且质量与产量也很稳定,才让乐天伸的开手。
而且自己终于娶了茂德帝姬,八年后那场剧变,是自己无法躲避的,想起前世汴都城破后的惨状与皇室一连串的遭遇,让乐天下定了决心制造枪炮。
用铜来制炮只是权宜之计,乐天打定的主意是招募各地技艺高超的铁匠来研究炼铁技工艺,争取将冶铁工艺提高了,使用廉价的铁来打造枪炮。
而且虽然这种最简单的火枪、火炮虽然容易制造,但其间还有许多窍门,也不是一朝一夕能掌握的,这也需要不少的时间来完善。
真实的古代与后世小说演义里的古代完全不同,在古时私下大规模的制造刀枪,是犯禁的事,严得的抄家问斩诛九族也是常有的事,而乐天要聚拢一大堆人不止要制火炮火铳,还要制造火药,更是抄家灭族的大罪,虽说乐天是文臣可以罪不致死,但流放什么的却是免不了的。
什么地方最安全?乐天将主意放到茂德出嫁的这处土地上。
茂德出嫁,天子赐下的田庄是最为不能让人怀疑的地方,是茂德的也就是乐天的,如何利用这处土地,乐天自然说的算,就算是有人提出异议,乐天也想办法让这些人闭嘴甚至消失的。
第770章:赋闲并不闲
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