这一天在大内发生的事情，虽然万历打了招呼不得外传。但不出意料的，还是传了出去。
    司礼监的几个大头肯定是有政治敏感性的，轻易不会漏嘴。但你要知道的是，司礼监可不只有什么掌印太监、秉笔太监啥的。他下面一样有许多打杂的小宦官。这些人的收入是如此微薄，就巴望着漏出一些消息，得到外面那些文臣家的下人们打赏呢。
    而且，从隆庆时代起，内廷的人事任命已经被外面的文臣严重干扰。内廷的宦官若是得不到外面大臣的支持，也难以出任司礼监这样重要机构的负责人。所以，太监们不会漏风，但不会指使小宦官们漏一点出去么？
    然后，朱由栋的一番言论传出，果然如同往茅厕的粪坑里扔了一块大石头。
    无数的弹劾以迅雷不及掩耳之势，汹涌的奔向内阁、大内。
    首当其冲的便是内阁，首辅沈一贯，阁老朱赓、沈鲤等，被御史、给事中什么的给喷了一个狗血淋头。
    这些弹章虽然风格、语法各有不同。但其大概意思只有一个：你们这些阁老是干什么吃的？皇太子是储君，皇太孙还不一样是储君。储君的教育你们怎么如此的不重视？看看太孙说的都是些什么啊？满口铜臭！这样下去怎么得了？！
    接下来自然是礼部、翰林院、詹事府等相关部门跟着吃挂落。
    当然，被最大集火攻击的，肯定是以现任礼部尚书郭正域等人为首的，实际负责太子教育的几位官员：皇太孙今年才四岁，还没有正式的开蒙，当然也就没有老师了。那太孙的满口铜臭是哪里来的？还不是你们这些王八蛋教的！好哇，你郭正域还被称为“天下三大贤”之一，没想到居然是个伪君子！来来来，大家一起上，喷死他！
    虽说上述部门、官员吸引了绝大部分火力，但是朱常洛也一样没有讨到好。
    其大概意思就是：养不教，父之过。小孩子都懂的道理，你都二十多岁的人了，怎么就不知道呢？亏你还是储君呢！连三字经都背不好，怕不是司马衷第二吧！
    明代的言官们已经被放纵了两百多年了，喷起人来就一个词：肆无忌惮。而且这年头，讲究的是骂得越狠，名气就越大—不避斧钺，直言进谏嘛。而名气越大呢，以后从清贫的言官转到有实权的事务官的可能就越高。一旦手握实权，就可以大捞特捞，把前几年受的穷上万倍的挣回来！
    所以，但凡有机会，言官们哪里还会轻易放过？
    “哎~~栋儿啊，以后说话做事可得注意一点。你看，外面的言官都说为父什么了？三字经念完没有？还骂为父是晋惠帝。嘿！为父，为父真是……”
    “呵呵呵，父亲，这种胡言乱语，你还当真啊？”
    “当然不会当真，但是，但是真的让人生气啊。你看，这一篇还说，还说为父一天到晚都忙着玩女人，对你疏于管教。我，我……为父每天都有半天在养心殿陪父皇处理政务，每天酉时才能回家。回家之后都至少拿出一个时辰陪你念书，这，这些言官，太过分了！”
    “那父亲准备怎么办？”
    “当然是要上疏自辩了。”
    “别，父亲，您是太子，是君。臣子骂你，哪有回嘴的道理？你要是自辩，只会让外面的言官们更来劲。”
    “那就这么算了？”
    哎，我的父亲大人诶，你现在算是看到这群疯狗的丑态了吧？还是那句话，狗咬了你，你还去咬回来不成？不过这话，也就是心里想想，说是肯定不敢说了。
    “呵呵呵呵，栋儿说得有理。太子，你是没看到那些骂栋儿的奏章吧？看到了不是更生气？”
    是的，虽然朱由栋只是一个四岁的孩子，但一样跑不了。目前大内收到的一百多本弹章里，起码有十本是在朝着朱由栋开火。
    这十本里，大多数上奏者还是苦心婆心的给皇太孙讲道理：太孙，咱们不谈钱好不好？谈钱是很失身份，很没有道德的一种表现。太孙以后要好好念书，努力学习圣人之言。时时刻刻以圣人的标准来严格要求自己。总算是一家哭何如一路哭乃是范仲淹的名言，历代儒家，尤其是朱圣人那是极为称道的。所以倒没人敢在这句话上对皇太孙大加鞭挞。
    但是呢？我们这些当官的富裕，那些豪商富裕，乃是天经地义的。怎么就成了一路的祸害了呢？太孙你说这话还是让我们很愤怒啊！
    所以，也有极少数的弹本。直接对一个四岁的孩子开喷。
    什么小时了了，大未必佳啊。什么龙生九子，良莠不齐啊。更有诛心的说什么龙里面有好的也有恶的——隐晦的指出这头降世的苍龙可能是条恶龙，是来祸害我大明的云云。
    对这些东西，朱由栋的心态很好——穿越之前，他喷过别人，也被别人喷过。而且那个时代的喷子们，已经把各种段子运用得炉火纯青。这明代的言官们，嗯，战斗力是很强，但是对于我这种心理素质极其强大的人来说，真的不够看！
    弹呗，随便弹。小爷脸皮厚，吹弹不破也！
    不过，说小爷是恶龙的那位，哦，户科给事中杨应文？很好，你的名字小爷记下了，有机会一定做了你！
    “栋儿。”
    “皇爷爷请吩咐。”
    “虽说这些奏疏，皇爷爷会全部留中。但是你的侍讲人选，可得尽快定下来了。”
    “哦，好的。孙儿但凭皇爷爷安排。”
    大明一朝的皇子皇孙教育，前期一般是由詹事府负责。到了后面，詹事府基本成了翰林升职的跳板，已经不怎么管事了。具体教师的安排，其实权，已经到了内阁的手里。
    一般而言，侍讲的挑选模式到了这个时候，其惯例是这样的：翰林院提交初步人选，经内阁审核同意后，派出六到十名人选，到被教育者（皇子或皇孙）面前进行试讲，之后由被教育者勾选几人。
    一般来说，被教育者以后要么做皇帝，要么做亲王，所以，他们是君。君选定的人，只要不是太糟糕，内阁也不会驳回——本来就是你们内阁选出来的，我不过是进行了二次选择而已嘛。
    当年老朱建国的时候，关于皇室子弟的教育，说了这么一段话：以前各个朝代的皇室教育，都是请专门的大儒来教孩子，这些大儒只担任太子府里的官职而不担任朝廷官职。结果容易造成太子府的老师和朝廷的官员各成体系，互相矛盾，而且严重影响父子感情。我朱重八决定，以后由现任朝廷官员来兼职教皇子。如此，就能实现将来太子登基后的无缝衔接。
    所以，明代的侍讲老师，从皇子或者皇孙很小的时候就开始介入他们的生活。不可避免的会把自己的三观转移到被教育者身上。那么，在被教育者将来长大成人，特别是荣登九五之尊后，本来就是朝廷官员的侍讲老师往往就会进入仕途的超级快车道。
    而对于被教育者来说呢，侍讲老师就是自己将来登上大位后最亲近的人。这就是自己的第一支政治力量。