作为九卿，商丘成自然不是什么心慈手软之辈。
    不可能坐以待毙，眼睁睁的看着别人把锅甩给他。
    所以，在思虑良久后，商丘成终于狠下了决心！
    你们欺负我是吧？
    正当我汉室的九卿好欺负？
    是……
    博士们，确实影响力很大，逼格也很高。
    区区九卿，根本不是对手！
    更何况，如此多博士抱团，足以产生巨大的舆论压力……
    但是……
    “本官也非是一人啊……”
    打不过，还不会叫爸爸吗？
    所以，商丘成立刻收拾好东西，然后乘上马车，来到了建章宫，递了奏疏，求见天子！
    没有错！
    商丘成的后台，就是当今天子！
    他是当今天子，一手从基层发现和提拔起来的。
    不然，怎么可能轮的到他来当太常？
    汉家列侯以百计，宗室诸侯数以百计。
    人才济济，岂能找不到一个太常的合适人选？
    商丘成也是光棍，知道在这个时候，必须下狠手。
    于是，见了天子，啪的一声，就跪到地上，脱帽谢罪。
    说什么‘臣本乡野村夫，躬耕于雒阳，托庇于圣主，才疏学浅，不过小人而已’云云，又说‘赖陛下不弃，简拔臣于朝堂，授以太常之任，佐宗庙神灵’。
    实在是战战兢兢，如履薄冰啊！
    全靠了陛下您的神威，俺这样的小臣，才能勉强充任。
    但是呢……
    小臣现在发现，自己实在是才学卑鄙，难当大任。
    太学诸博士，贤才云集，智者无数，请陛下从中挑选贤能……
    然后，商丘成就开始点名了。
    俱是给他写文书、逼宫的博士们。
    有一个算一个，全无遗漏。
    天子是什么人？
    除了在修仙问题上，智商会掉到负数外，其他时候的表现，称一声‘明主’也不为过。
    高光之时，甚至不逊任何贤君明主。
    一听商丘成的话，他哪里还不知道。
    自己的太常卿叫人欺负了？
    若是九卿内部的撕逼，或者是列侯勋臣和九卿之间的混战。
    作为天子，他肯定不会随便插手。
    只会默默在幕后刷buff，然后再以裁决者的身份出现。
    但博士官们欺负太常？
    exuse e？
    对于天子来说，太常卿商丘成，这是他的心腹嫡系。
    而博士们，充其量只不过是家臣。
    只是拿来负责喊666，歌功颂德的辅助而已。
    再说，太常卿再怎么说也是博士们的直属上司啊，名义上博士们是挂靠在太常卿衙门。
    连薪俸、官服与日常办公官衙，都是太常提供。
    你们这些博士，居然敢威逼上官？
    皮痒了吗？
    再一看，商丘成点名的人。
    好家伙……
    有一个算一个，都是些这位陛下眼中的刺头、‘不识时务’的腐儒。
    什么谷梁的江升啊，鲁诗学派的王容啊……
    都是属于那种要嘛是实在没办法，不给博士头衔不像话的家伙，要嘛属于攀龙附凤来的关系户。
    当下，天子便有了判断。
    只是，作为君王，他不便直接表态。
    而且，士大夫的脸面和体统，还是要照顾的。
    起码不能‘因言治罪’。
    张汤玩腹诽，杀了颜异，影响就很坏，教训也很大。
    再一个，太宗皇帝曾经立过规矩。
    当面指正和劝谏的人，说的再错，也要容忍。
    就像冯唐，当面告诉太宗：虽世有李牧，而陛下不能用之。
    太宗不也是欣然接受，最多对冯唐说：足下为什么要当面这样评论呢？
    回头，便是加官进爵，提拔冯唐当了车骑都尉。
    一下子就升到了两千石，更接受了冯唐的劝谏，派人去赦免了云中郡守魏尚的罪名，让他继续为国效力，还赐给黄金、布帛。
    当然了，过了一年，找了个借口，把冯唐丢去楚国，让他在楚地呆了一辈子，不许他回长安这种事情也是太宗干的。
    这君王之术，存乎一心。
    所以，天子也只是扶起商丘成，宽慰了他一番，又勉励一二，赏赐了御剑一柄，就打发了商丘成回去。
    一个字也没有提博士们，更没有问商丘成的具体情况。
    只是，在商丘成走后，派了新任的建章宫监万安，带人去调查事情的经过。
    到了晚上，万安就把事情的来龙去脉，都摆到了天子案前。
    天子看完，没有说任何话，也没有做任何表示。
    只是将万安的报告丢进了火盆里烧了。
    只不过，第二天，天子便命人召集在京博士们。
    然后，天子表示：“朕有顽子胥，不通诗书之道，不明礼乐之事，朕甚痛之，卿等皆贤才，必有能教朕者！”
    博士们，当然是两眼放光。
    特别是古文学派的诸生，逮着这大好机会，就拼命鼓吹自己的道理。
    当时，现场自然是天花乱坠，一位位博士口灿莲花，推及仁义，谈论忠孝、道德教化之事。
    从孔子讲到孟子。
    有从仁推义，以孝论忠，引经据典，提了许多很好的建议。
    天子非常满意，也非常开心。
    当场便拜了鲁诗博士王容、古文尚书的杨毅、今文公羊学派谶讳系的有为俊才康安为朝鲜王太傅。
    将朝鲜王刘胥的教育大任，托付给了这三位鸿儒。
    三位鸿儒能怎么办呢？
    他们也很绝望啊！
    朝鲜王太傅？
    本身在汉室，博士们被派出去当王太傅，就是一种流放。
    就像董仲舒去江都，辕固生被赶去鲁国。
    属于当政者惩罚或者打击不听话的博士们的手段。
    而朝鲜……
    好吧……
    自元鼎中杨仆荀彘灭亡卫满朝鲜，克复萁子故国，令诸夏衣冠礼仪复兴于那殷商遗民以来。
    朝鲜四郡，在汉家士大夫眼中，其实依旧是化外不毛之地，乃‘寒苦贫瘠之所’。
    就跟番禹、交趾、九原、武威一般。
    基本上去了就要送命——至少博士们是这样认为的（其实也不算错，去了这些地方，博士们的政治生命基本就gg了）。
    但天子圣意拳拳，又是如此厚爱。
    谁能拒绝？
    谁又敢撂挑子？
    就不怕上刘家的小本本，子子孙孙，永远与仕途绝缘？
    太宗名臣张释之的子孙，到现在都还没有解禁呢！
    所以，再是不舍，这三位被点名的博士，也只能是‘恭受圣命’。
    而且，还得强颜欢笑，装作自己非常开心，能够帮助天子去教导朝鲜王，真的是祖坟冒青烟了的样子。