敢问檀越，今晚将贫僧安置在何处？
    地方无须多好，只要能让贫僧有一安坐的地方即可。
    若还有让贫僧可以净手沐浴的地方那便就更好了。”
    李雷带着孙悟空到了客房，然后非常详细地给孙悟空讲解了房间里各种设施及使用方法。
    孙悟空只是安静地听着，只是偶尔略微扬了下眉毛，但很快又恢复了平静的模样。
    待李雷介绍完之后，孙悟空再次致谢道：“有劳檀越了。
    没想到千山万水之外，人族的生活居然如此便利了。
    难怪檀越的家里不再供奉佛祖，想来这样的生活也没必要念佛了吧……”
    留下这没头没脑的一句话之后，孙悟空就关上了门。
    李雷没明白孙悟空的话，但也难得去想太多，径直到地下室去找滨田宏。
    在滨田宏问及房客名字的时候，李雷想也没想就将孙悟空的名字说了出来。
    听到这个名字之后，滨田宏的手一哆嗦，他追问道：“你刚刚说谁？
    孙悟空？
    是《西游记》里的孙悟空，还是《七龙珠》里的孙悟空？”
    作为日裔的滨田宏也是小时候听说过《西游记》的故事也看过《七龙珠》的漫画，因此对孙悟空这个名字也是不陌生的。
    故而听到孙悟空的名字时，滨田宏也产生了一种“似是故人来”
    的感觉。
    “是《西游记》里的孙悟空，而且还是西游取经成功之后的孙悟空。”
    说到这里，李雷忍不住叹了口气，“你觉得对猴子来说，被如来册封为‘斗战胜佛’真的快乐么？
    当年的猴子可是在花果山逍遥自在的占山为王，抢过龙宫、闹过地府、偷过蟠桃、战过天兵天将的猴子，现在看到他那么安静那么祥和地像个老和尚一样和我问好，我忽然觉得好心痛。
    猴子不应该是这样的结局，他不应该被如来镇压了500年之后再逆袭极乐世界才对么？”
    “不是有人说《西游记》里‘真假美猴王’之后的孙悟空其实被六耳猕猴取代了么？”
    滨田宏说道，“因为如来佛和观音菩萨发现孙悟空实在是不服管教，即便套上了紧箍咒也是如此。
    干脆就让更听话并早就顺从他们的六耳猕猴顺其自然地取代了孙悟空。
    毕竟在地府谛听那里，谛听表示有更高的存在阻止它说出真相。
    能让整个地府妥协的存在能有谁？”
    就在李雷和滨田宏议论孙悟空的时候，孙悟空也在客房里苦笑。
    最近几天自己的心境实在是平静不下来，他也不知道是怎么回事。
    按道理说，自己修佛已经数万年，心境早就如一潭死水般起不了波澜。
    但现在，孙悟空真不知道还有什么佛经能压下自己心头的纷扰。
    他从床上坐了起来，深深地吸了一口气，然后打开窗帘看着这个陌生的城市。
    虽然孙悟空并不知道哥谭市在哪里，代表着什么。
    但是哥谭市空气里的堕落和腐化的气息还是在提醒着孙悟空，这里怕是一个充满了各种罪恶的地方。
    如果是唐僧的话，只怕他会舍身去传教来感化那些不知好歹的坏人吧？
    孙悟空嘴角浮上一丝冷冷的讥笑。
    孙悟空并不喜欢佛经里的“放下屠刀立地成佛”
    而更喜欢人间界的“天道昭彰报应不爽”
    既然天道定下了地府与那六道轮回，那佛子们又有什么理由去干涉天道的循环？
    好人必须受尽苦难来换取未知来世的可能幸福？
    而恶人只要在临死前忏悔一下就能摆脱坠入畜生道、饿鬼道与阿修罗道的命运？
    诸佛当中，孙悟空唯一喜欢的就是那“地狱不空誓不成佛”
    的地藏王菩萨。
    虽然和其他诸佛一样，地藏王菩萨的理想也带着“白莲花”
    般的“圣洁”
    气息，可他却是真的去践行自己理想的佛。
    他在地狱一呆就是若干会元。
    地府的血海那可不是一般修士能待下去的地方，孙悟空自己在血海附近呆了几日就要被血海的气息感染得暴虐无比。
    可地藏王却能日复一日地在血海边缘念经，只为那些坠入阿修罗道的鬼魂们寻找一丝解脱的机会。
    李雷虽然是彻底的无神论者，但是对于宗教信徒还是抱有一丝尊敬的。
    毕竟对于那些忠实的信徒来说，他们算是这个物欲横流社会里为数不多的理想主义者。
    李雷有些看不起理想主义者，但是也不得不承认如果社会没有了理想主义者那是多么可怕的事情。
    为了照顾孙悟空这个佛教徒的饮食习惯，早餐李雷使用了大量水果和蔬菜，而且还是使用非常健康的少盐无油的烹饪方法。
    要知道李雷可是湘籍人士，重油重盐多辣椒的湘菜才是李雷的心头好。
    孙悟空洗漱完来到餐桌前看到全素的早餐，双手合十道：“檀越有心了。”
    “孙师傅无需感谢，偶尔茹素一下对身体也是好的，即便我们都不信佛。”
    李雷道。
    “心中有佛即眼见是佛，檀越无需太着眼皮相。”
    孙悟空跟李雷打了个机锋。
    吃完早餐之后，孙悟空表示他要四处转转，并说不需要跟着他。
    --