肖恩（新）：（好不容易按下杀意）维烈呢？我先宰了他，然后送你上路，你们这么亲密，就一起去死吧。
    维烈（新）：救命啊！谁来救救我！肖恩我认罪了！求求你放了我！
    维烈（旧）：（大惊失色）你怎么了？肖恩怎么会这么对你，把你关在水晶球里折磨，杨阳他们没原谅你么？
    维烈（新）：（哀嚎）原谅了，我骗过她们，可是她们后来发现也指责我，肖恩不上当。
    维烈（旧）：（震惊）你怎么能说出来，面具要戴好，学我，如果被指责，也不要紧，咬着唇，脸色可怜一点，杨阳她们就会不忍心，反省对我说话说重了，认为我当年是深爱玛格，悲伤过度才杀光精灵。唉，真怀念当初，我沉没精灵所在的大陆，追杀精灵十七年，用学来的空间魔法折断他们的四肢，用重力异能压碎那些尖耳朵怪物，用燃.烧.弹烧光奥佛瑞特的手下，让他当不了精灵王，连同精灵的婴儿小孩一起烧死，用毒气剥夺精灵的反抗，太舒服了，为了确保消灭所有的精灵，我用生化武器毒死了剩余的精灵儿童，杨阳她们又不知道，也不计较我放魔兽杀多少人，我抹杀了东方学舍对我们的记录，五十多亿的死亡人数和我们的长相。肖恩闹脾气，我让王跟他说两句话，他立刻原谅我了……咦，我为什么会说出来？
    旧版的人们都惊呆了。
    使用了真言术的肖恩表情冷淡，抽出天杖幻化的十字剑，准备大开杀戒。
    肖恩（旧）下意识挡住：等等。
    肖恩（新）：（冷笑）到现在你都保护他？很好，我连你一起宰了，这样的你不配活在世上，我理解幻想界的我看着我自己的心情了。
    把另一个自己打去投胎，两个维烈的灵魂关在一起痛加折磨，肖恩总算出了一口恶气。
    肖恩（新）：很好，以后我的目标就是把平行宇宙的维烈全宰了。
    旧版的人们还拼命救魔界宰相，被新版战斗力爆表的主角们压着打，旧版混吃等死的主角团战斗力怎么是新版打过神战的人们的对手。
    两个席恩不理会一旁的乌烟瘴气鸡飞狗跳，默默注视彼此，交换心声。
    魔法之王和魔皇握住彼此的手。
    席恩（新）：一起来吗？
    席恩（旧）：嗯。
    一同微笑：终于可以不再寂寞了。
    席恩（新）：你就是我，你的孩子也等于我的孩子。（看向哈玛盖斯，另一个世界的小龙很高兴，孺慕亲近地望着另一位父亲）
    席恩（旧）：嗯。（看着萨玛艾尔，虹彩龙的表情一言难尽，多了个争宠的“兄弟”）
    新版的人们：你们……你们看对眼了？别抛弃这个世界啊！
    那个世界就随便了，看起来也快被那个世界的他们折腾完了。
    *******
    【后记】
    哈哈，当然是恶搞，不过确实是吐槽。
    原版的肖恩崩得最惨不忍睹，根本不像个大黑暗时代出生的人，他那行为相当于抗日战争期间，黄埔军校出来的军人当逃兵，背弃同胞养日本天皇的女儿，还是对一个婴儿一见钟情，毫无国仇家恨，对一路尸体视而不见，有无辜的菲莉西亚一切原谅；和敌国间谍勾勾搭搭，对他偷盗国家机密、屠杀同胞，杀害亲朋好友的罪行都轻轻放过，对天皇女儿和敌国间谍联手关押折磨自己保家卫国的亲哥哥毫无感觉，不恨把英雄出卖给敌寇的统治者（众神和神子神女），脑子里只有袒护那个魔族贼友，为吃里扒外，同样祸害自己人的徒弟报仇雪恨的概念，狼心狗肺，确实需要修改。其他人还是有一定的理由和魔王敌对，因为原版席恩被部下坑了，罗兰那边担心恶魔侵略人界，自然亲众神，诺因袒护杨阳和她的父亲。
    而且人类的劣根性，新版要不是神魔恶迹全显，神战有胜算，杨阳这边未必和魔族切八段，罗兰也未必和众神决裂，苟且度日是凡人的天性。就算丢弃良知和清醒，罔顾救世主的恩情，能得过且过还是混日子，但是结局就不会好。新版的异世界更加写实，魔兽屠杀百姓，天灾人祸统治者解决不了，大黑暗时代和神代被毁等背景又有了真实的重量，杨阳不清醒，连女主角的位子也救不了她。
    但是旧版后来，席恩一次次放过杨阳她们，到了地球被侵略主角团都没有醒悟，确实是人设崩了。
    关键是，穿越者姑且不说，身为土著的统治者选择向侵略者的魔族摇尾乞怜，这是本末倒置的。
    《古剑奇谭三》有一句话：“一族事，一族断，仰人鼻息，朝夕可亡。”
    身为一个主权国家的统治者，诺因应该考虑的是如何增强国家的实力，治理灾难，让百姓安居乐业，吸取侵略者压迫的教训，积极发展文明，如新版诺因的决策，站位救世主，复兴魔法文明，打倒侵略者，真正的王储和国王的远见。但旧版的诺因和罗兰想的是讨好魔族，利用神明，然后神魔其实都不把他们当回事，视凡界众生为蝼蚁，维烈不过是敷衍了事，骗取女儿朋友的原谅洗脱罪名。当出现了太过强大的力量，尤其席恩在历史上还是正义一方（终结神魔干涉人界的历史，迎来人类独立的年代），他们的正义性全部崩塌，情势当然越来越恶化，无力回天。因为这毕竟不是无脑爽文，主角哪怕三观不正也能无往不利。
    最后谁也不会尊重杨阳她们，谁也不会帮助她们，后传魔族都能来艾斯嘉随意杀人，杨阳她们缩在一边，看着席恩伸张正义，不知道她们在那个时候，是不是在心灵的角落，反思过自己当年的懦弱，还是依旧一叶障目，不愿清醒。
    当诺因和杨阳放出星幽界的神明，无能为力，一样靠席恩牺牲自己的分.身，后来还支撑整个宇宙五十多年，事后依然毫不愧疚，心安理得地在席恩保护的世界幸福度日。
    其实我不讨厌原版的诺因，但关键有个写错的地方，我是边写边完善世界观，开头设定魔族是奇幻种族，所以有魔族血统的诺因，刻意描写他冷血残暴，没有良心。但后面才设定魔界是科幻背景，魔族是另一个世界的普通人，所以诺因没有所谓魔族血统的天性，有也是精灵血统的影响力，因为精灵血统才具有特别的力量。而且原版的诺因到后面完全崩掉了成熟和责任，恋爱脑反正大家都一样，但是作为王储和国王就是不称职，和帕西斯一样，昏君一个。
    所以在新版，主角们智商都提升了，包括拉克西丝、罗兰等原住民统治者，站位正确，有了良性发展，最后获得了真正的好结局，而非原版和稀泥的伪he。
    关于席恩，个人觉得原版的他更恶质一些，毕竟玛丽薇莎的黑点是很糟糕，之所以去掉是因为希望读者更公正看待他的功绩，对情节没有影响，而且我写了前传以后，感觉遭受过强迫的他不应该会那么做。而维烈如果要去掉他的罪行，情节要完全推翻重写了，没有大黑暗时代，当然也不会有女主杨阳。神官的忘恩负义也是，他要是为义父朋友报仇根本不会定居小村庄绑架两个女主角。另外，原版的席恩比新版更冷漠，但是智力似乎稍微低一点，不过在我心目中，他们还是一个人，这篇番外还双宿双飞了，哈哈，席恩陛下还是自攻自受最美。
    其他人物多少还是有些调整，虽然我在尽量保持原本人物性格的基础上，改变他们的命运真是艰难啊。
    突然想到，原版席恩和罗兰都是背锅的，即使法利恩什么都不做，神官也只能活到二十四，回到原体的帕西斯体内，杨阳无人可报仇，只能向帕西斯算账，还打不过，最后吃瘪。哪怕他们在一起，神官是人造人没有生育能力，杨阳可能不在意，神官反而会自卑啦，逃走啦，何况他还是个三心二意的，如果雪露特趁虚而入，乐子就大了。
    而为了拯救世界，席恩只能把菲莉西亚绑上世界树，用帕西斯降下协调神，他站出来背负罪恶，肖恩师徒反而有了最好的口实宣泄痛苦和仇恨，否则席恩完全站在高洁的立场，世人就是他最大的后盾，肖恩师徒只会被追讨，因为肖恩自己才是人类最大的叛徒和罪人（放走魔界宰相），帕西斯他们也是推翻前王朝的恶人，何况帕西斯娶的还是魔王的后裔，害得人类被魔族统治。
    原版的肖恩从战场逃跑，去收养魔王的外孙女，和同样没责任心的养女弟子到处逃跑，过着逍遥的日子，内心深处应该是逃避心虚的，背弃老师同学、收养他的亲人和自己的民族，维烈的行为正好给了他最好的借口，用“惩戒”兄长逃避自己和徒弟的错处，用保护杨阳等人为名粉饰良善。另外，假设英雄王科尔修斯暗杀肖恩的时候，席恩不出手，肖恩肯定听从贝尔妲的意见躲起来，帕西斯他们哪是科尔修斯的对手，肯定全灭，可是席恩偏偏插了一脚，背了黑锅。
    原版帕西斯风光得意，有同样无责任无原则的师父心疼他，维烈代他和菲莉西亚折磨席恩一千年，出来后还人人喊打，当然显得大爱无私，最后还维持情圣形象求仁得仁。
    也因为席恩和罗兰成了背锅侠，杨阳和肖恩师徒笑到了最后，虽然按照我设定的里结局，他们也不是一统宇宙的魔王一家的对手，迟早被团灭。但是罗兰没有实现野心，席恩被伤得隐居，以主角团那点能耐，也赚得够本了。
    虽然原版罗兰的结局也不冤枉，不择手段，袒护师父，站位神明，和历史上是进步一方的救世主敌对，活该失败，我可怜的是他失败不冤，输给有女主光环的杨阳却真的天道不公，虽然罗兰也智商欠费，只是主角团那边是恋爱脑降智，他是恋师脑降智。
    不过我重看原版发现，肖恩对哥哥的感情也很深，一千年忘记也是因为不想恨席恩，还说出“如果能和席恩重归于好，我也愿意付出任何代价”这样的话，只是原版的他完全没脑子，受着周围无德无能的朋友们左右，在整个失德的大环境越陷越深，最后还是选择了现在的家人朋友，对维烈那个伪君子百般袒护，对自己和徒弟的行为毫无愧疚，对杨阳和她爹的友谊保持到了最后，身为大黑暗时代和人类最大的罪人，投胎转世的结局还便宜他了。
    第七百四十四章 沙尘的历史（一）
    神说：我赐予你们富足，赐予你们幸福，赐予你们智慧，你们依然不满足，想要推翻我们。
    人说：吾神，你唯独没有赐给我们自由意志。
    神说：愚蠢的凡人，给你们的早就给了，没有神明和你们口中的压迫，何来自由意志的觉醒？你们只是贪婪，永不满足，找寻一切借口造反。
    人说：吾神，你们踩在了我们的尊严之上。
    神说：一样的道理，没有尊严很不幸，但是当庇佑你们的神离开，你们又哭着喊着不要尊严，不要自由意志，神抛弃了我们，要我们回来，你们想要什么，真的明白吗？
    一位智者说：正是如此，我的神，你给了我们一切，所以我们需要挣脱和重新定义。
    ——引言
    无边无际的荒原上卷起无数细碎的尘沙，纷纷扬扬，如同下起一场场灰色的暴风雪。
    尘埃被轻飘飘的风一吹，就飞得不见踪影，却经年累月地落在不同的地方，终于构成了这片一望无际的沙漠。
    两个人走在这一片灰烬堆积的荒野中，都穿着带有风帽的长袍，一人的袍子像是午夜一样漆黑，另一人是宛如满月一般的洁白。
    他们默不作声地走着，突然，一人抬起头，兜帽下露出一张极为俊秀的容颜，知性是他高远深邃的眉宇，理性是被最高温的火焰锻造的眼神，感性是他闭拢不言的唇角。
    厚厚的铅云传来雷鸣般的震响，那声音极度不祥，像是末日前的警告，又像是毁灭前最后的嘶喊，但是黑袍青年审视的目光没有一丝波澜，一道血红的雷霆划过，倒影在冰镜似的银瞳深处，也照亮远处起伏的阴影。
    那些是无比庞然的沙丘，当他们走近，狂风席卷，刮去“山脉”的一角，下面是一头巨大生命的一部分，或者曾经是生命体，厚积如山的尘埃仿佛塌陷般瞬间漏下后，露出一只骇人的骨爪，庞大可怖，一根根弯曲朝前，似乎要抓取和撕碎什么，历经无数岁月依然有着狰狞的原貌。
    就在不远处，同样厚厚的尘灰下，也露出一截宏伟的“山峰”，看起来像是金属的堡垒，却大得不可思议，青铜般古朴的表面覆盖着整齐的晶格，微微发光。
    “这是……”黑袍男子的头发比袍色更漆黑，伸出袍袖的手指却比冰雪更霜白，触摸那些水晶似的网格，低沉幽寂的声音宛如来自夜色的最深处，“对抗过混沌之龙的黄昏要塞吗？”
    一旁的白袍点了点头，他是个和蔼可亲的老者，普通得像邻家的爷爷，唯一的不同是他睿智深邃，又悲天悯人的蓝眼睛：“是的，三头混沌之龙秉持混乱和毁灭的意志，长久破坏宇宙中的文明，自从毒火与霜暴之龙坎特雷拉死于黄昏要塞之前，盲目与痴愚之龙索拉图与中枢智脑同归于尽，末日与战争之龙加西亚重伤回去始源之海，文明进入了诸神眼中。”
    白袍老者推了推瘦长鼻子上的玳瑁眼镜，注视荒凉的世界。
    无数尘埃构成了灰色的地平线，仿佛一切生命终将抵达的终结。
    “发明黄昏要塞和生物智慧的塞尔加文明在混沌之龙的战争中胜利了，却成为协调神贺加斯第一个毁灭的文明，贺加斯毁灭文明的意图仍是个谜。在那之前，诸神离开了我们的世界，贺加斯将毁灭神代的混乱神兰修斯带去双子神殿——沉眠之地，隐居不出。当他再次出现，就成为了裁决文明是否应当继续存在的‘毁灭神’，让兰修斯消灭那些世界。曾有文明向旁观的协调神求助，才知道这位创世主是知情默许，根据奥兰托的情报，他还是真正挥动破坏之刃的那只审判之手——我们的创造者，不再像神代末年一样，为了保护众生，阻止毁灭神，他自己成为了毁灭神。”
    白袍老者的语气蕴含着无与伦比的沉痛：“自那以后，他和混乱神兰修斯毁灭了五位数以上的文明。双神的灭绝从未有人能够阻挡，包括第一个为保护宇宙文明而成立的机构——秩序之环。所有它的成员，曾经辉煌的文明都毁灭了，最后一位寒冰王座的主人，因为中了贺加斯的大轮回术而魂飞魄散。”
    长久的静默后，老者微微颤抖的双手终于恢复平静，从宽大的袍袖中露出，嘴角弯起沉稳的微笑：“我补充一句，双神从未被打倒，直到被你的封神阵拉下尘世，分别封印起来，席恩。”
    魔法之王沉默了一下，再度抬头仰视那巍峨的龙骨，和他养育的虹彩龙一样的物种，来自始源之海的生物，忽然心生奇异的感慨，缓步上前，轻轻抚摸那只巨大的龙爪。
    “就算他是文明的敌人，他也是美的。”黑袍法师喃喃道，“不可思议，毁灭生命的存在也是生命，神明也是，作为有序的生命体，他们为什么站在无序那一边？”
    白袍长者语重心长地道：“不要沉迷毁灭之美，席恩，对灾难和痛苦的审美是最可怕的。”地狱之主摇头：“我的部下常说我缺乏美学意识，罗比安前辈，恶魔和毁灭之神的美学我都理解不了，我只是觉得一切生命体自有其体系和奥秘，就和这个宇宙系统一样。”
    “哦？”「位面旅行者」雅克·罗比安若有所思，“法师界通常将混沌物种归类为生物之外，第一，它们的生理结构不同于通常的生命，带有无序的特征；第二，混沌种是纯粹的幻想生物，始源之海的造物；第三，所有的混沌生物都必然追求破坏和毁灭，天生就与其他生命和生态系统为敌。听你提醒，我想起来了——神明也是诞生自最初的海洋，至少初代神是！也许我们对神明的概念和理解有误区，需要重新推翻和再思考。”
    “是的。”席恩将手拢入袖中，来回踱步，显然也在推敲自己的思想和话语，“原始的神明，是始源之海对这个宇宙最初的理解和描述。从这个角度，他们诞生于文明之前，是文明的初始和终末，也是文明的敌人。神明无法理解文明，或者说群体文明，他们每一个都是强大的个体，独立的法则代表。从神明的不死特性推测，神可以说是完备的生态体系，也就是说无法进步和发展，是一种完美也封闭的系统，就像宇宙的象征符号。”
    罗比安沉思良久，提出了质疑：“可是协调神确实创造了神代文明。”这也是艾斯嘉人一直尊奉贺加斯为创世神，认为他和毁灭神对立也不同的原因。然而，贺加斯后来的行为，却让神级法师们困惑又不解。
    不但舍弃了他创造的世界，还彻底背弃了从前守护的立场。
    “创造物种和创造文明是两回事，罗比安前辈。”
    席恩摇了摇头，“贺加斯真正的成就在于创造了能够发展文明的智慧种族，并非他创造了文明。那时，各种族不同的生态、观念、信仰、习俗形成了独特又交融的集合，带有了文明的特征。但是人们对世界的认知全来自神明的馈赠，而非自身的探索和理解。我们的神将艾斯嘉的物种创造得适应各种自然环境，省略了进化和开辟的过程，也使得神代文明不同于毁灭后重新发展的每个文明阶段，茹毛饮血到重新举起文明的薪火。”
    “在奥古诺发明文字、传播魔法和各种工具的使用方法以前，社会结构只有圣职者和平民，那个时候还没有形成严格的分层和等级制度，一般的民众也能直接和神对话。众神之都塔克西隆，服侍众神的人族被称为‘初人’，古语‘那由他’……”
    “初人！？和现在的人类不同吗？”罗比安发现了其中的含义，席恩点了点头：
    “协调神第一次创造物种，当然会有各式各样的尝试，深渊就是收容他失败作品的一个博物馆。”
    地狱之主轻轻一笑：“我的子民，都是创世神不要的丑陋生物。”不等白袍的长辈回答，法师平静地道：
    “我们的神十分伟大，从艾斯嘉无比美丽丰富的生物种类，可以看出当初贺加斯多么倾尽全力打造这个世界和他所爱的万物，他创造了那么多美丽的物种，每一朵小花都有独特的美，每一片叶子都有自己的纹路。也可能因为贺加斯是协调神，自带天赋的审美意识，虽然他对美的定义似乎偏向外表。”
    席恩耸了耸肩，“我不太明白贺加斯的标准，不过作为神，他还是宽容的，艾斯嘉本土的巨魔、食人魔、地精等等被常人称为怪物的生物，他也留下了，没有扔到地狱去。”
    这一点罗比安暗暗赞同，和绝大部分高段法师一样，他也是一位具有出色鉴赏力，极为出色的艺术家，原初恶魔真的长相千奇百怪，很多不堪入目，至于魅魔之类美型的恶魔，都是负能量和人性执念所化的后天恶魔了。
    至于席恩所说的“创世神不要的丑陋生物”，白袍心中隐忧。
    据他所知，这位地狱的主人，法师当中最优秀的后辈，也是被归为“神不要的存在”。
    一身黑衣的地狱之主站在文明的废墟中，凝视着遥远的方向，仿佛望见一个无比美丽，代表了无限可能性的世界。
    “协调神首先创造了精灵，万事万物的象征，最美的物种，还具有和他一样的协调特性。然后是初人，一支美丽的人族，后来成为了生命女神的炽翼神使。”
    罗比安恍然大悟：“原来如此。”这支使徒的来历一直不明，有学者推测是翼人的始祖，因为炽翼神使都有一对羽翼，但那是元素之翼，不同于羽族。他们不具备其他异族特征，却和精灵不相上下的美丽，原来是最早的人类。
    “但是创造毕竟是耗费权能的过程，在尝试并完善了各个物种后，神也可能偷懒。”
    席恩挑了挑眉，“兰修斯将‘生命’这一权能从贺加斯的神职里面分裂出去，塑造了二代神的生命女神秦蒂丝，还赐予了‘繁衍’这个属性，让他哥哥能够从不断创造物种的任务中解放。但在生物学方面，这个行为意义重大，从此人类和其他物种可以脱离神明而存在，万物生生不息，不再是众神的属物。”
    “兰修斯又分割了始源之海的瀛海的权限，创造出‘死亡’这个法则，诞生了另一个二代神冥神普鲁托，和生命女神互为循环的两端，之后的人族因此有了生死寿命，被初人鄙视，视为卑下的凡人，不是和他们同一物种，请求生命女神赐予他们高贵的象征，能够翱翔天空的羽翼，也就是炽翼神使。他们自命为真正的人类，创世主和女神的宠儿。”
    罗比安摇了摇头：“可悲的生物。”席恩微微一笑，心照不宣：对于高傲的法师们来说，向众神乞讨得来的地位，那些神使、使徒、神子神女，都是轻视的对象。
    宁愿成为凡界朝生暮死的生物，辛苦挣扎，以智慧探索前路，用双手开拓未来，也不要在众神的花园做一个无所事事的园丁，用那美丽的姿态永生。
    “所有向死而生的生物都会热烈生长。”黑袍用轻不可闻的声音道。
    “那么，羽族的始祖就是……”学识渊博的白袍想起“那由他”在古语里的意思是“羽翼”，翼人语也有相近的单词。席恩颔首：“是的，羽族和我们曾是同一出身，但祖先不同了，羽族和翼人是那由他创造，在神代作为众神的使者往来神界和艾斯嘉。神代末年，翼人本想追随神族，被那由他打入凡间，认为他们长期和众生接触，已经不纯粹。现在翼人的资料馆，还有‘神之使者’的自称，对炽翼神使以及其他种族憎恨的记录，他们怨恨祖先，更痛恨害他们流落凡界的人类和众生。”
    “你弟弟的小徒弟就是这支种族的后裔吧。”罗比安眼神一动，席恩沉默了一下，略过了这个话题。
    “协调神贺加斯是一位伟大的先驱，在神明这个种族中，也是绝无仅有的。如果说奥古诺是技术的发明者，他就是创生的实验者，他创造了能够独立发展文明的智慧生物，相较代表宇宙蒙昧概念的初代神，作为过渡的主神，贺加斯在创造艾斯嘉的过程中，本来也是不断尝试和自我完善的过程，他对艾斯嘉最纯真也最深刻的爱，就源于此。”席恩带着怜悯和尊敬评价，协调神能在世界存亡的时刻，为了保护自己创造的物种，对着双生弟弟举起屠刀，这本是其他神族都做不到的事。
    艾斯嘉对贺加斯来说，恐怕是永恒之伤。
    席恩眸光清冷，透彻如映照世上一切的冰镜：“贺加斯对艾斯嘉的恩慈，即使他离开了，舍弃了他的造物，艾斯嘉的众生也不能否认。但是，他是神明，这是和众生根本的矛盾。”