初挽点头：“是。”
    聂南圭恍然：“是很不错，你可以横着走了，什么都不用怕。”
    他知道苏鸿燕，自然也就知道陆建昭，隐约明白陆家的情况。
    初挽没再说话，她的这门婚事牵扯很多，不足为外人道也。
    不过出门在外，作为一个女人，亮出来已婚身份还是大有便利的，能省却了很多麻烦。
    聂南圭突然道：“那次一起吃饭，你好像正在犹豫——”
    他撩起眼里，慢悠悠地看了她一眼：“该不会就是因为这个吧？”
    初挽淡声道：“是。”
    聂南圭“哦”了声，点头，没再问了，只是低头给自己倒了一杯水。
    这时候，易铁生过来了，服务员也上菜了，一大盘子的凉拌黄瓜，汁水都要从盘子里溢出了，掉了油漆的老桌子顿时湿淋淋的。
    聂南圭拿了一双筷子，直接往桌子上戳齐了：“吃吧。”
    吃饭过程中，三个人都格外安静，一向话多的聂南圭也不怎么说了，易铁生一向不多言，只是偶尔会帮初挽倒水什么的，照顾得很周到。
    三个人吃差不多，易铁生拿了钱去结账，初挽拿保温杯喝着水，这时候就见外面进来两个人，头发都有些毛躁，穿着补丁衣裳，其中一个手里拎着用尼龙袋子包着的大家伙。
    他们经过初挽身边的时候，初挽看了易铁生一眼。
    易铁生皱眉，之后微微颔首。
    聂南圭留意到了两个人的眉眼，也不着痕迹地看了眼那两个人。
    那两个人坐在了靠墙的桌子，将那大家伙放在靠里面的脚跟底下，小声嘀咕着说话，不过声音太小了，根本听不清楚。
    三个人走出那饭馆，走在大街上，这时候天开始发阴了，倒好像要下雨。
    聂南圭皱着眉，压低了声音道：“你觉得那两个人有什么不对劲吗？”
    初挽：“这个，要听铁生的，他是行家。”
    聂南圭看向易铁生。
    易铁生道：“有土锈味，钙化土锈的味儿，还有腐朽木头味。”
    他轻轻皱眉，略有些犹豫：“这两个人是盗墓的，但又不像是一般盗墓的。”
    聂南圭：“嗯？”
    易铁生：“他们手里拎着的家伙，从形状看，应该是帝王犁。”
    帝王犁？
    这下子不光聂南圭，就连初挽都惊讶地看了他一眼。
    第111章
    易铁生道：“早些年,盗墓猖狂，河南洛阳的李鸭子发明了洛阳铲，洛阳铲是钻探工具,是用来找墓的,但是后来这些盗墓的盯上了皇帝陵墓,为了挖皇帝墓，就有人造出了帝王犁，这种帝王犁是专用挖墓,而且只适用于大墓，挖皇帝的陵墓,所以叫帝王犁。”
    易铁生这么一说,聂南圭皱眉，承认道：“我都没听说过这种东西。”
    易铁生看了聂南圭一眼,他倒是没借故嘲讽聂南圭,而是解释道：“因为也就是挖帝王陵才用，就在北京郊区这一块流行过,孙殿英挖慈禧陵墓,用了这个，后来地耗子帮，还有盗墓的田老七关老七都用过,再之后，应该是失传了,也只有这几家的后人可能知道,但解放后,谁敢随便用,都一个个躲风头呢。”
    他继续道：“帝王犁东西下面有三个铁犁铧,上面是一截子枣木,挖的时候就跟推磨一样，上面人推，下面犁就往里头钻，铁犁铧进的深了，上面还能续一截枣木。就这种推法，用的巧劲儿，任凭你这墓葬规格多高，里面多少层砖，灌了多少铁水，都挡不住这么磨推，都能钻下去。”
    聂南圭听得脸色异样，过了一会，他才呢喃道：“他们是盗墓的？”
    清末到民国，这一段世道乱，古玩行情也好，盗墓的比较猖狂，但是解放后，古玩一落千丈不说，国家各方面也管理得严格，社会秩序好，就没人盗墓了。
    不过这几年改革开放，据说文物走私猖狂，盗墓的更是到处挖，屡禁不止，一本万利的买卖，抓住了也就是罚钱了事，做得大的，甚至配备保镖和公安对着干。
    易铁生道：“帝王犁不像洛阳铲那么出名，这个就是六十多年前有人用过，一般人还不知道怎么造，所以现在能拿出这个来用的，估计是祖上传下来的，或者拜过老师傅的，而且这肯定干的大买卖，都不能是一般的墓，说白了，普通地方官的坟，估计都不值当用这个。”
    聂南圭越发皱眉：“所以这里有什么，帝王陵墓？”
    初挽却道：“你们听着，这两个人口音，哪里人？”
    聂南圭想了想：“山东口音吧？”
    初挽望着远处阴沉沉的夜空，抿唇沉默了很久。
    聂南圭以为她会说什么，不过却一直没说，他疑惑地看向她，却见她拧着眉，神情格外凝重，仿佛在做一个重大决策。
    他看了眼易铁生，易铁生却面无表情地站在那里。
    聂南圭耸耸眉，没说话。
    良久后，初挽微出了口气，道：“你们说，古代的汉白玉造像，应该是什么样的？”
    聂南圭蹙眉：“洁白如玉？”
    初挽却道：“是贴金彩绘的。”
    聂南圭挑眉，意外地看着她。
    初挽：“我曾经到过山东青州，那里的农民无意中发现了一件汉白玉蝉冠菩萨造像，他们也没在意，就直接放家里供着了，那是带着彩绘的。”
    聂南圭神情陡然凝重起来。
    初挽：“当地传说，他们耕地造房子的时候，已经挖出来一些残件。”
    据说文物局还上门过，不过研究了一番就回去了，后续如何就不知道了。
    当时那十年才结束，大家文物保护意识也淡薄，当地文物局也没这种敏锐度。
    易铁生陡然明白了：“这两个人口音，是山东口音，但是他们刚才说话，好像提到了青州！”
    聂南圭倒抽一口气：“所以青州地底下埋着好东西，他们去挖？”
    初挽：“只是猜测而已，也不好说。他们既然来了雄县，必然是有什么买卖要做，这样吧，我们明天不走了，就注意着市场上的动静，看看后续。”
    她说这话的时候，心里其实多少已经有预案了。
    京大考古系教研室主任的位置估计明年初就能有个着落了，而京大考古系又和北京考古研究所合作紧密，这么一来，京大考古系这小小的位置变动后面，关系到的却可能是考古学术界以后的格局发展。
    上一世，掌控着这个方向发展的是苏玉杭，但是目前看来，这个人很可能德不配位。
    这也就罢了，关键这个人的上位，可能影响到自己将来的行事，初挽自然是想让岳歧周登上这个位置，那自己作为岳歧周的亲传弟子，也能得到很多便利。
    在这么一个节骨眼上，她其实是想助力岳歧周，只是一时无从下手，又不好做得太明显。
    而帝王犁的出现，提供给她一个线索，一个方向，她豁然开朗。
    只是犹豫于，这青州佛像的发现应该是再过几年，自己提前推动了这件事的发展，会不会造成什么影响。
    片刻的沉吟后，到底是不管三七二十一，说干就干。
    她既然能重新回到十九岁，凭什么不可以改变一切，如果按部就班循规蹈矩照着上辈子的样板继续活，那还活个什么劲儿？
    所以，一切就从青州龙兴寺的汉白玉佛像开始吧。
    让那一抹静谧澄澈的东方微笑，呈现在世人面前，让他们感受来自八百年前中国造像的美。
    当晚，三个人睡得都有些不踏实，易铁生中间醒了几次，过来初挽屋外面，看个动静。
    那两个拎着帝王犁的人，让他心生警惕，初挽到底是年轻姑娘。
    这让聂南圭有些无可奈何，早上时候打着哈欠说：“你也太操心了，谁敢去欺负她，她能把人家给卖了。”
    易铁生正刷牙，听到这话，木然地看了聂南圭一眼，不想搭理。
    聂南圭叹了下：“我以前倒是听过你们易家的事。”
    易铁生神情并不友善，明白写着“关你屁事”四个字。
    聂南圭嗤笑一声，便不说什么了。
    易家以前是初家的家仆，世代家仆，后来世道变了，易家也早已自立门户了，易家祖上也自己开了两间门脸儿做买卖，但是骨子里对初家，那还是不一样。
    都这年代了，瞧这易铁生，依然把初挽当大小姐伺候着。
    稍微洗漱后，三个人汇合，一起过去古玩市场看看，三个人其实也没太有心思淘什么东西，一门心思想着找找那两个拿帝王犁人的线索，谁知道溜达了大半天，并没有碰到。
    搂草打兔子，看了看古玩，初挽倒是收到了一件明青花瓷，聂南圭收了一个鼻烟壶。
    初挽收的东西都不好带，聂南圭帮着好了一个朋友，先寄放在他那里：“这个你放心，万一有什么事，我给你兜底。”
    初挽倒是没什么担心的：“我不至于担心这个。”
    出门在外，难免有需要人帮衬的，这点如果信不过，那就只能躲在家里别出门了。
    吃过晌午饭，几个人又逛了逛，还是没什么线索，初挽便不太死心，想着不如自己干脆过去青州好了，既然帝王犁都已经出现了，那边总归有动静的。
    她略想了想，中午先去了雄县邮政局，给岳老师打了一个电话，请了假，之后又给陆守俨打电话，提一下自己打算去青州的事。
    其实青州距离陆守俨去的石原县并不太远，如果顺利的话，她还可以趁机过去看看陆守俨。
    不过陆守俨不在办公室，出去了，她就和他同事提了一声。
    挂了电话后，初挽过去市场，结果一到，易铁生便带着她过去看，过去后，却见那竟然是一块残缺的佛头。
    那佛头安静地躺在化肥袋子上，上面布满了土锈和化肥袋子碎渣，一个四十多岁的胖女人伸出手，一把抹去那尿素碎渣，嚷着说：“这个吉利，是个吉利玩意儿，十块钱谁卖给你！”
    那尿素碎渣被抹走后，初挽看过去，却见在那廉价化肥袋子碎末掩映中，佛头面相丰盈圆润，眉眼秀美，眉弯细长，鼻骨挺直窄瘦，唇线清晰饱满，微微含笑，一双眼睛略垂下，呈现出恬淡静谧的美。
    周围人熙熙攘攘的，来回看着，那些文化水平低的铲子，就是瞎碰着买的，自然不屑一顾，就一石头，还是残缺的，不像样。
    也有一些，是北京特意来淘换东西的，就在那里蹲着看，把残破的佛头扶正了，然后打量琢磨一番。
    聂南圭神情凝重起来，看了眼初挽。
    之后几个人走到了一旁角落，简单商量了下。
    聂南圭：“那佛像褒衣博带，衣衫轻薄，衣纹简练，大有北齐曹仲达的曹衣出水之风，这么说的话，这就是北齐佛像了。”
    北齐曹仲达和唐朝吴道子都善画佛像，但是曹仲达笔法稠叠，衣带紧窄恰似自水中而出，被称之为曹衣出水。
    而唐朝吴道子笔势圆转，衣带翩翩犹如当风而立，则被称之为吴带当风。
    他皱眉道：“这佛像上的土，是五花土，而且是新鲜的，看起来才挖出来没多久。”
    五花土，是因为墓葬或者窖藏而挖开泥土重新回填后的泥土，因为正常情况下，不同年代的土质土色不同。古人深挖墓穴时，会挖出不同颜色的土层，等把这些连同新土回填后，各层不同颜色的泥土混杂叠压，就形成了和正常土壤颜色截然不同的五花土。
    他继续道：“但是从断痕看，这些痕迹处布满土锈，并不是后做的，倒像是以残破之身在地下埋了几百年。如果这样，又是何人所为，为什么将这些佛像埋在地下？”